Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
148
result(s) for
"يوسف (عليه السلام) في القرآن قصص"
Sort by:
يعقوب ويوسف عليهما السلام من وحي القرآن
يتناول هذا كتاب قصص الأنبياء (يعقوب ويوسف عليهما السلام من وحي القرآن) والذي قام بتأليفه (عقيل حسين عقيل) في حوالي (264) صفحة من القطع المتوسط موضوع (قصة يعقوب (عليه السلام) ويوسف (عليه السلام)) ؛ ففي هذا الكتاب نهج تحليل شمولي في النظر في كل القضايا التي تخص يعقوب ويوسف عليهما السلام، من القرآن كمصدرا رئيسيا، لما فيه من قوة الحجة ورسوخها.
BOOK
دلالات الشمس والقمر في سياق قصة يوسف عليه السلام وفقا للمصادر المصرية القديمة
لقد ورد ذكر الشمس والقمر في قصة يوسف عليه السلام في السورة المسماة باسمه في القرآن الكريم في الآية: (٤)؛ قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم \"إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ\". ولقد فسرها العديد من المفسرين في علوم القرآن الكريم ومن بينهم ابن كثير بأن الإحدى عشر كوكبا هم أخوة يوسف. أما الشمس والقمر فيقصد بهما في ذلك السياق أبيه وأمه، وقال بأن هذا الحلم قد تحقق بالفعل بعد أن صار يوسف عزيزا في مصر، وجاء أهله جميعا، فرفع أبويه على العرش وإخوته بين يديه وخروا له سجدا؛ قال تعالى: \"وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ\". (سور يوسف: الآية ١٠٠) وبذلك نرى أن القرآن الكريم بآياته الواضحة قد أشار إلى أن نبي الله يوسف رفع أبويه على العرش، أي أنهما لم يسجدا أمام ابنهما يوسف عليه السلام، في حين أن إخوته خروا له ساجدين، وعلى هذا لا يكون المقصود من الشمس والقمر الولدين كما ذكر عدد كبير من المفسرين؛ لرفع يوسف أبويه على العرش. وسجود الإخوة له في ذات الوقت أمامه. كما تعطى آيات القرآن الكريم ذاتها تفسيرا واضحا لمعنى الشمس والقمر في قصة يوسف الصديق عليه السلام، وتأسيسا على ما سبق سوف يتم إعادة دراسة دلالات الشمس والقمر في سياق قصة يوسف عليه السلام وتفسيرها في القرآن الكريم من خلال مدلولاتها ورمزيتهما في الحضارة المصرية ووفقا للمصادر المصرية القديمة وحضارات الشرق الأدنى القديم؛ حيث أن أغلب أحداث تلك القصة كانت تدور على أرض مصر القديمة.
Journal Article
قصة يوسف بين التوراة والقرآن الكريم : \الخصائص الفنية\
تحتل القصص عموما، وقصص الأنبياء على وجه التحديد، مكانة متميزة في كل من التوراة والقرآن الكريم. وشكلت مادتها الخام خزانا لا ينضب يستمد منها المتعاملون معها أخبارا عن ماض لا نعرف عنه إلا النزر القليل. والمتعاملون مع هذه المادة الخام كثر. وسيكون من غير المجدي حصرهم، الكتاب يتأرجح بسبب طبيعة موضوعه ما بين عالم السرديات والدراسات الأدبية والنقدية وعالم مقارنة الأديان ومناهج نقد التوراة ونقد الكتاب المقدس.
BOOK
إخوة يوسف عليه السلام أنبياء أم صالحون
هدفت هذه الدراسة إلى بيان وجه الحق في بيان مكانة إخوة يوسف عليه السلام، هل هم أنبياء أم صالحون؟ وقد ذكرت أقوال القائلين بنبوة إخوة يوسف عليه السلام وأدلتهم، وكذلك أقوال القائلين بعدم نبوة إخوة يوسف عليه السلام وأدلتهم، وبعد مناقشة الأقوال تبين لدى الباحث أن جمهور العلماء يقولون بعدم نبوة إخوة يوسف عليه السلام؛ وسبب اختلاف العلماء في نبوتهم راجع إلى أمور، منها: ١ . عدم ورود نص صريح في القرآن الكريم أو نص صريح وصحيح في السنة النبوية يبين حالهم. ٢. اختلافهم في معنى الأسباط الذين ورد ذكرهم في القران الكريم في أكثر من موضع من كتاب الله عز وجل. ٣. اقتراف إخوة يوسف عليه السلام بعض الكبائر والذنوب في حق الله عز وجل وحق والدهم يعقوب عليه السلام، إخيهم يوسف عليه السلام.
Journal Article
مصر فضاء قصصيا فى القرآن الكريم قصتا يوسف وموسى عليهما السلام أنموذجين
تعد (مصر) الفضاء القصصي الذي يجمع أنموذجين من نماذج القصة القرآنية هما قصتا يوسف وموسى عليهم السلام، إذ تجري أحداثهما ضمن هذا الفضاء، لذا جاء هذا البحث ليدرس ذلك من خلال تحليل النصوص الخاصة بمكونات الفضاء (الزمن، والمكان، والرؤية)، والكشف عن الأبعاد الفنية والجمالية والدلالات المستنبطة عنها. قام البحث على مدخل وثلاثة مباحث، تضمن المدخل تحديد مفهوم الفضاء القصصي، وجاء المبحث الأول لدراسة (الزمن) من حيث ترتيبه بالإسترجاع والإستباق، وتسريعه بالموجز أو الخلاصة وبالحذف أو الإضمار، في حين خص المبحث الثاني بدراسة (المكان) من حيث جغرافيته بالمكان العام/ المكان الخاص وبالمكان الطبيعي/ المكان الصناعي، ومن حيث تركيبه بالمكان الأليف/ المكان المعادي، والمكان التاريخي/ المكان الآني، أما المبحث الثالث فتضمن دراسة (الرؤية) من حيث الرؤية على مستوى الزمن عن طريق الزمن الطبيعي والزمن النفسي، والرؤية على مستوى المكان عن طريق الرؤية الشمولية والرؤية المشهدية.
Journal Article
تحليل قصة يوسف عليه السلام على أساس نظريات علم الرواية \السرديات\
إن هدف القرآن الكريم من نقل قصص الماضين هو تدريب وتنشئة الأفكار، وجلب انتباه العباد إلى المبدأ والمعاد، وتهذيب النفوس والوصول إلى كمالها. كما أنه يتطرق إلى جوانب التعليم والتربية أكثر من غيرهما، بحيث تابع القرآن في كل مجال ومناسبة هذا الهدف السامي وقدم إشعارات مفيدة للآخرين. يسعى هذا المقال ضمن الطريقة الوصفية التحليلية، إلى دراسة قصة يوسف (عليه السلام) كرواية في مستويين: القصة والكلام (الخطاب والحوار). وذلك كله طبقاً لنظريات علم الرواية (السرديات). سندرس الأحداث المتلاحقة المتكاملة وكيفية تشكل الأزمة وعملية الانتقال من الأزمة في مستوى القصة متبنيا على نظريات. سنأخذ دور الشخصيات في تسيير القصة وعلاقتها مع الخلفية القصصية: بعين الاعتبار وفقاً لنموذج \"غريماس\"، وفي مستوى الكلام أو الخطاب سندرس ونقيم طبقا لـ \"الرؤية الروائية \" لروجر فالير. محل الله تعالى كراوي للقصة، ونوع العلاقة ووجهة نظر الراوي تجاه الشخصيات وتأثيرها على عملية الرواية (السرد).
Journal Article
يوسف عليه السلام : النبي العفيف، حب .. وحسد، رحلة إلى مصر، يوسف وامرأة العزيز، وراء القضبان، يوسف على خزائن مصر، تحقيق الرؤيا، منزلة يوسف ومكانته
\"سلسلة قصص الأنبياء\" الأنبياء والمرسلون هم صفوة الله من خلقه، أرسلهم للناس مبشرین ومنذرين وأيدهم بالمعجزات الخارقة، ومیزهم بالصفات الكريمة، وجعلهم مصابيح الهدى والنور، وذكر الله قصصهم في القرآن الكريم ليكونوا أسوة حسنة لمن يقتفي أثرهم ويسير على نهجهم، ولنأخذ منهم العبرة والعظة، قال تعالى : (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب) وفي هذه السلسلة ذكرنا قصص الأنبياء من خلال مشاهد القرآن وصحيح السنة النبوية، بأسلوب سهل، وصورة عصرية، لتكون حياتهم منارة تهتدي به. وقد صدر من هذه السلسلة : 1-آدم عليه السلام، 2-نوح عليه السلام، 3-صالح عليه السلام، 4-إبراهيم عليه السلام، 5-إسماعيل عليه السلام، 6-يوسف عليه السلام، 7-يونس عليه السلام، 8-موسی عليه السلام، 9-داود عليه السلام، 10-سليمان عليه السلام، 11-زكريا ويحيي عليهما السلام، 12-عیسی علیه السلام.
BOOK
جلال الدين الرومي ونظرته لقصة يوسف وزليخا في القرآن الكريم
قصة يوسف وزليخا هي من إحدى أجمل قصص القرآن الكريم. وعموم المفسرين لديهم تفاسير متشابه حول هذه القصة، بما يعني أنهم يستندون إلى الشكل الظاهري للقصة وينظرون إلى حب زليخا ليوسف كعشق غير مباح وشهوه، ونهايته فضيحة زليخا وخروج يوسف من هذه القضية مرفوع الرأس. لكن الرومي مع تأكيده بأن المثنوي والمعنوي قد صنع على نهج القرآن، عبر مولوي الرومي هذه المرحلة الظاهرية من القصة ونظر إليها من الجانب الجمالي والعشق وتأثير الجمال على غليان العشق. وطبعا هذا ليس ردا لظاهر القصة التي يجتمع عليها المفسرون. وكما يلاحظ في أشعاره أنه إضافة على قبوله للشكل الظاهري للقصة، فأنه يتجاوزها ويصل إلى الجمال والعشق اللذان جاء ذكرهما في القصة أيضا
Journal Article