Explore the vast range of titles available.

يهدف البحث إلى التعريف بالأحكام المتعلقة بالوقت يوم الجمعة، وإبراز أثر الوقت في الأحكام الشرعية موطن البحث. وبيان عدد من الأحكام الشرعية التي تعين المكلف على عبادة الله على بصيرة. ويركز في إطاره الموضوعي على بيان الأحكام المتعلقة بالوقت يوم الجمعة، وقد اتبع المنهج الاستقرائي، والمنهج الوصفي، وقسم إلى مقدمة، ومبحثين، ونتائج، تطرق التمهيد إلى التعريف بمصطلحات البحث وفضل الجمعة وأثر الوقت في الأحكام، وتطرق المبحث الأول إلى أثر الوقت في الأحكام التي حدد الشارع لها وقتا معينا يوم الجمعة، وناقش المبحث الثاني أثر الوقت في الأحكام التي تشرع في عموم يوم الجمعة، وتوصل البحث إلى أن للوقت أهمية في أحكام الشريعة عموما والعبادات منها على وجه الخصوص، حيث عدته شرطا لصحة عدد من الشعائر العظيمة؛ كالصلاة والصيام والحج. وأن ليوم الجمعة فضيلة عظيمة، وهو خير أيام الأسبوع، وقد ارتبطت به مسائل متعددة تجسد شيئا من فضائله. واستحباب عقد النكاح عصر يوم الجمعة قول مقارب وله وجاهته، وهو منسوب إلى فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، وبعض التابعين. وتخصيص يوم الجمعة بزيارة القبور يفتقر إلى دليل ناهض.

أستعرض المقال يوم الجمعة كونه عيد. يمثل يوم الجمعة عيد للمسلمين فيبدأ المسلمين يوم الجمعة بصلاة الفجر وقراءة القران والأذكار حتى طلوع الشمس ثم يصلون صلاة الضحى، ويعتبر يوم الجمعة من الأيام المباركة فهو يوم الفطرة الذي هديت إليه الأمة الإسلامية وضل عنه أهل الكتاب، ويقرأ المسلمين فيه سورة الكهف فعن أبي سعيد الخدري عن النبي قال من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين، ويأتي الخطيب وتبدا الخطبة المباركة والتهليل والتكبير والصلاة على النبي والدعاء للمؤمنين والمؤمنات وأمة الإسلام ثم الصلاة وقبل المغرب يدعو المسلمين الله ويرجوه بخير الدنيا والأخرة، وينتهي اليوم المبارك والقلب يودعه أسبوعًا كاملًا على أمل اللقاء بلهفة وشوق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"

تناول هذا البحث خلاف أهل العلم- رحمهم الله- في حكم الاغتسال ليوم الجمعة، بعد تحرير محل النزاع في المسألة، ثم بيان الأقوال فيها، وذكر أبرز الأدلة لكل قول، مع بيان أوجه الدلالة منها ومناقشتها، ثم بيان سبب الخلاف والراجح من الأقوال، وقد قسمت البحث إلى: مقدمة، وتمهيد، ومبحثين، وخاتمة، وفهارس، وعناوين المباحث كالآتي: أما المقدمة فتتضمن: سبب اختيار الموضوع، وبيان أهميته، والدراسات السابقة فيه، ومشكلة البحث، وخطته، والمنهج الذي سرت عليه في كتابته، والصعوبات التي واجهتها، وأما التمهيد فذكرت فيه: بعض الأحاديث الواردة في فضل غسل الجمعة، والحكمة من مشروعيته في ذلك اليوم، وأما المبحثان فجعلتها على النحو التالي: المبحث الأول: تعريف غسل الجمعة والحكمة من مشروعيته، والمبحث الثاني: أقوال الفقهاء وأدلتهم في مسألة غسل الجمعة، وأما الخاتمة فتحتوي على أبرز النتائج والتوصيات، ومن أهم النتائج ما يلي: أن الفقهاء اتفقوا على مشروعية غسل الجمعة، وأنه ليس شرطا في صحة الصلاة، ثم اختلفوا في وجوبه، وأوصي أن تفرد هذه المواضيع بدراسات علمية تعود على الباحثين وطلبة العلم بالفائدة والنفع.

من دلائل ربوبية الله، وكمال علمه: تخصيص بعض الأيام والشهور وتفضيلها على بعض، ومنها يوم الجمعة الذي اختصه الله بما ليس لغيره من أيام الأسبوع، ومن خصائصه التي وقع الخلاف في بعض صورها: إفراده بالصوم، فجاء هذا البحث لبيان حكم إفراد يوم الجمعة بالصوم، سواء كان الصوم تطوعا مطلقا أو تطوعًا مقيدًا، أو كان الصوم واجبا لكونه قضاء أو كفارة أو نذرا، مع دراسة علة النهي عن إفراده بالصوم. فمن آيات ربوبيته جل وعلا- وشواهد وحدانيته: انفراده بالخلق والاختيار، ومن ذلك: تفضيله بعض الأيام والشهور على بعض، ومما فضله الله تعالى منها: يوم الجمعة، فاختصه بخصائص ليست لغيره، منها: ما رواه أبو هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله: (أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة، المقضي لهم قبل الخلائق). وعن أبي هريرة الله أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة). وقد تتبع أهل العلم خصائص الجمعة؛ لشرفها، وطمعا في تحصيلها، فكان منها ما اتفق عليه، ومنها ما اختلف فيه، ومما اختلف فيه منها: إفراد يوم الجمعة بالصوم، فاجتهدت في هذا البحث في دراسة صور هذه المسألة وبيان أحكامها.

هدف المقال إلى الكشف عن أحكام وآداب الأعياد الإسلامية. دار المقال حول محورين أساسيين. تناول المحور الأول مفهوم الأعياد في الإسلام، الأعياد الإسلامية (الفطر والأضحى) تجمع بين العبادة والفرح المشروع، وتعد من الشعائر الدينية التي تربط بين تغذية الروح والجسد. وتتبع المحور الثاني سنن وآداب الأعياد، يستحب الاغتسال يوم العيد، ويسن للمسلم أن يلبس أفضل ما عنده من ملابس نظيفة، مع جواز ارتداء الجديد والمزين بالحدود الشرعية، ويستحب استخدام الطيب للرجال (بدون إسراف). كذلك ذكر أباح الإسلام إظهار الفرح في العيد بما لا يخالف الشرع، ويسن التكبير من ليلة العيد إلى صلاة العيد، شكراً لله على إتمام العبادة، ويستحب الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد ويوم الجمعة. وأخيراً يستحب إخراج النساء (حتى الحائض) والصبيان للمشاركة في الفرح والذكر. واختتم المقال ببعض الملاحظات وهي تحذير من الاحتفال بطرق تشبه غير المسلمين أو تتضمن منكرات. ويمنع الإسراف في المأكل والملبس واللهو. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

يهدف هذا البحث إلى استجلاء القيم المتنوعة المتعلقة بأبعاد الشخصية الإنسانية المكتسبة من شعائر يوم الجمعة. وقد استخدم الباحث المنهج الاستنباطي والمنهج الاستقرائي، ومنهما توصل إلى نتائجه والتي منها: القيم التعبدية أصل أساس في شعائر يوم الجمعة، والتي بمجملها تعزز الصلة بالله تعالى وتجدد الجانب الإيماني الذي يزيد وينقص، والتزام المسلم بها له أثر روحاني فاعل؛ ذلك أنها تصقل الروح وتغذيها وتهذبها وتعزز فيها الورع والخشية من الله. ولخطبة الجمعة دور مهم في نشر القيم المعرفية، بتوسيع المدارك العقلية، والتوعية المعرفية والثقافية ونشر العلم الشرعي والفقه بالدين، والوعي بالواقع المعاصر وقضاياه. كما تعزز قيمة التوازن في حياة المسلم بين الروح والعقل والجسد، والوفاء بما لها من متطلبات لازمة، وألا يطغى جانب على آخر. وتؤكد على ارتباط قيم الجمال بحقائق الإيمان، الذي يضفي على الشخصية المسلمة والمجتمع المسلم مسحة الجمال المنبعث من جمال التوحيد. وتعزز القيم الذاتية والشخصية، حيث تربي المسلم على الدقة والنظام والترتيب في حياته كلها وإدارة أوقاته، وتغرس فيه التواضع ومراعاة الآخرين، ونزع صفة الاستعلاء والفوقية. ويعول على خطبة الجمعة ترسيخ القيم الاجتماعية في المجتمع المسلم، تلك القيم التي تحقق التآلف والترابط والانسجام والتآزر والتعاون والترابط والإخاء والتكافل وصلة الأرحام. وأوصى الباحث المهتمين والباحثين في تخصص الثقافة الإسلامية؛ برصد وتتبع القيم في شعائر تعبدية أخرى جديرة بالبحث والدراسة؛ فهي مليئة بالقيم الإنسانية.

استهدفت الورقة بيان ضعيف الأحاديث القصار. واستعرضت الورقة مجموعة من الأحاديث الضعيفة، ومنها \"ما راح عبد في حج أو عمرة يهلل أو يلبي، إلا ذهب الشمس بجميع ذنوبه\"، \"ثلاث من فعلهن فقد أجرم من عقد لواء في غير حق، أو عق والديه، أو مشي مع ظالم ينصره فقد أجرم، يقول الله عز وجل: \"إنا من المجرمين منتقمون\"، \"الحج والعمرة فريضتان واجبتان لا يضرك بأيهما بدأت\"، روي عن ابن عباس: \"قل بفضل الله وبرحمته\"، قال: فضل الله محمد صلى الله عليه وسلم ورحمته علي\". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018