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This article studies the ways in which animals are represented as both “real” and “symbolic” figures in Patrick Deville’s Peste & Choléra (2012). The novel focuses not only on the scientific and medical developments in which its principal subject, the scientist Alexandre Yersin, was involved, but also presents the corresponding dark underside of this progress and the violence that accompanied the lifesaving and lifechanging innovations. Deville is known for exploring the complicated repercussions of historical events that continue to be felt to the present-day. I argue that throughout Peste & Choléra, scenes with animals serve as particularly sharp reminders that human advancement does not come without a cost. Although the animals appear primarily confined to scientific laboratories or relegated to the edges of human settlements, Deville writes about them in an expansive style, constructing a complex web of layered biblical and literary references. I contend that, through these passages, Deville encourages a multiplicity of ways of reading animals and refuses to let them be carelessly cast as simply scientific elements, forgotten victims of modernity.

Este trabajo analiza las dos últimas novelas del escritor francés Patrick Deville: Equatoria (2009) y Kampuchea (2011). Las dos obras emblemáticas de la escritura devilliana, de carácter formalista, serán estudiadas desde tres puntos de vista: se trata en primer lugar, de identificar la indecidibilidad genérica de tales producciones literarias, capaces de pensar el presente; en segundo lugar, ver cómo, con ayuda de un elemento extraído del curso de la actualidad, dichas obras ofrecen una reflexión sobre las utopías del siglo XX y sus fracasos, y por último, hacer hincapié en la melancolía de la Historia que las sitúa finalmente, en la frontera de la literatura y la epistemología.

Contributeurs : Robert F. Barsky, Sam Bootle, Pierre Brasseur, Benoît de Cornulier, Sylvain David, Yann Frémy, Geneviève Hodin, Pierre Laforgue, Yann Mortelette, Pierre Popovic, Jean-Michel Rabaté, Yves Reboul, Frédéric Saenen, Denis Saint-Amand, Henri Scepi, Richard Shryock, Robert St. Clair, Frédéric Thomas, Keith Walker et Catherine Witt.

En effet, puisque ce phenomene naturel, \"reapparition a l'air libre, sous forme de grosse source, de l'eau absorbee par des cavites souterraines,\"2 suppose une preexistence sous forme non visible en surface, une resurgence de l'Histoire chez Deville impliquerait que l'Histoire n'etait pas absente dans ses premiers livres. Elle revele, a propos de l'enterrement officiel en 1905, l'operation politique (le heros Brazza, dont on a detruit l'ultime rapport, hostile aux exploiteurs de la colonie, a peut-etre ete empoisonne), mais aussi la confusion d'ordre mythologique (le cercueil contient-il la depouille ou les cendres?).\\n A son depart pour l'île de Sao Tome, il previent: \"J'ai decide d'enqueter, et achete a cette fin des lunettes noires et une carte de l'île au tresor\" (69).

Dans le passage que j'ai cite, Perec prend soin de souligner cette der- nière notion, en la greffant à l'idee du souvenir: \"de tous les souvenirs qui me manquent,\" dit-il, en présentant le moment. Avant toute autre chose, ce qui l'en empeche, c'est un manque de connexion avec son passe qu'il decrit de facon concrete: \"Je ne sais pas où se sont brises les fils qui me rattachent a mon enfance,\" ditil (21), comme si la memoire du passe etait une chose materielle.

RésuméLe Mémorial dédié à Savorgnan de Brazza, plus communément appelé mausolée, a été officiellement inauguré à Brazzaville en octobre 2005 dans un contexte de vives polémiques aussi bien au Congo sur le « révisionnisme » de cette entreprise visant à réhabiliter la mémoire du premier colonisateur qu’en France et en Afrique sur les « bienfaits » de la colonisation française. On n’examine ici que le traitement littéraire de cette affaire à travers trois livres parus en 2009, un essai et deux romans. La biographie de René Maran, fortement empathique pour l’explorateur, est exhumée soixante ans après sa première parution, comme pour cautionner l’image du pionnier pacificateur et libérateur des « siens ». Et si Patrick Besson, dans Et le fleuve tuera l’homme blanc, prend le mausolée comme simple toile de fond de son thriller ethnocentré ou comme prétexte à placer quelques bons mots, Patrick Deville, dans Equatoria, le place au centre même de son récit de voyage autofictionnel, tout en gardant une distance critique qui fait de ce roman une vraie enquête de terrain sur une mémoire controversée.

While two world wars cast their long shadow over the novel, [Alexandre Yersin] is a creature of a different time. He belongs to the 19th century, a century of \"dreams of infinite progress\": dreams which play out over his lifetime on two frontiers - in the science of microbiology, and the more sinister march of European colonialism. While [PATRICK DEVILLE] does not shy from the romance of Yersin's colonial adventures, our narrator knows only too well how bloody the end of the age of discovery will be, for Europe and the countries she has enslaved. By the end, we do not know whether to celebrate or mourn the life of Yersin and the age he represents.

Lo interesante es cómo va contando [Patrick Deville] los sucesos, una y otra vez, como repasando los hechos, a un ritmo casi alucinatorio, sumando las peripecias de los coprotagonistas de \"Viva\" en la misión de crear sus grandes obras: los viajes, amores y borracheras de Lowry, las peleas de Diego y Frida, los tormentos físicos de ella, sus desencuentros con Breton, entre tantas otras. Lo que Deville consigue es configurar un panorama general del genio y la locura tras esta época revolucionaria. Sin embargo, escribe: \"El genio no es contagioso, solo la locura\"; y para él, como para Artaud, solo la cultura indígena \"podría salvar esta civilización de la locura...\".

Patrick Deville. Ces deux-lb Paris. Minuit. 2000. 157 pages 78 F. ISBN 2-7073-1729-2