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Rocío Vera Santos es doctora en Sociología por la Universidad Libre de Berlín (FU) e investigadora asociada al Instituto de Estudios Latinoamericanos (LAI). Sus líneas de investigación son desigualdad social y afrodescendencia, racismo, discriminación, migración, convivialidad, violencia y estudios de género. Su primer libro Dinámicas de la negritud y africanidad. Construcciones de la afrodescendencia en Ecuador (2015) recibió el premio Isabel Tobar Guarderas en 2016 como mejor obra en Ciencias Sociales en Ecuador. Su segundo libro Entre el Atlántico y el Pacífico Negro. Afrodescendencia y regímenes de desigualdad en Sudamérica(2019), en coautoría con Manuel Góngora y Sérgio Costa, recibió por parte de la Asociación de Estudios Latinoamericanos el premio lasa Iberoamericano Book Award en 2021 como mejor obra en Ciencias Sociales y Humanas en Iberoamérica. Su proyecto de video Narrativas del Desarraigo (Erzählungen von Entwurzelung) con estudiantes del lai y jóvenes refugiados de Afganistán y Siria recibió el Premio del Público en 2018 por parte de la fu. Ha trabajado como profesora en la Universidad St. Gallen en Suiza, en el lai-fu-Berlín, Alice Salomon Hochschule, flacso-Ecuador y actualmente en la Paritätische Akademie Berlin.

The racist structure of society expresses itself in the most diverse dimensions of life: from access to education and basic social rights to employability, and from the socioeconomic status, to the social relations of power present in everyday life. For the young population, a professional choice exposes their assessment of the past and present, thus creating paths and methods for projections about their future. The aim of the study was to describe, characterize, and analyze the future perspective of state-based black high school students in the city of Uberaba, state of Minas Gerais, Brazil, through a cross-sectional gender analysis of the results. Being a qualitative-quantitative study, an online survey collected the data with a sample of the target population. The study involved 37 students from eleven state schools. The results indicate that black high school students in the sample cover the university and the labor market, although they feel insecure about the ecological transition involved in social environment changes. The study points out that the main difference between black women and men is in the future perspective of racial and gender equality, with women being more pessimistic than black men, similarly suggesting reflections that contribute to the formulation of anti-racist professional practices in the educational context in different levels of education. A estrutura racista de sociedade se expressa nas mais diversas dimensões da vida: desde o acesso à educação e direitos sociais básicos, na empregabilidade, no quadro socioeconômico, até nas relações sociais de poder presentes no cotidiano. Considerando a população jovem, a escolha profissionalexpõe sua avaliação sobre passado e presente, criando dessa forma caminhos e métodos para as projeções a respeito de seu futuro. O estudo teve como objetivo geral descrever, caracterizar e analisar a perspectiva de futuro de estudantes secundaristas negros e negras na rede estadual de ensino em Uberaba-MG, realizando um recorte de gênero na análise dos resultados. Tratando-se de um estudo quali-quantitativo, a coleta de dados foi realizada através da aplicação de um questionário online, método survey, junto a uma amostra da população-alvo. Participaram do estudo 37 alunos de onze escolas estaduais. Os resultados apontam que os estudantes secundaristas negros da amostra abrangem a universidade e o mercado de trabalho na sua perspectiva de futuro, embora se sintam inseguros com a transição ecológica envolvida nas mudanças de ambiente social. O estudo esboça reflexões que contribuem para a formulação de práticas profissionais antirracistas no contexto educacional em diversos níveis de ensino. La estructura racista de la sociedad se expresa en las más diversas dimensiones de la vida: desde el acceso a la educación y a los derechos sociales básicos, a la empleabilidad, en el marco socioeconómico, a las relaciones sociales de poder presentes en la vida cotidiana. Considerando la población joven, la elección profesional expone tu valoración del pasado y del presente, creando así caminos y métodos de proyección sobre tu futuro. El objetivo general del estudio fue describir, caracterizar y analizar la perspectiva de futuro de los estudiantes negros de secundaria de la red estatal de educación en Uberaba-MG, analizando el género en el análisis de los resultados. En el caso de un estudio cuali-cuantitativo, la recolección de datos se realizó mediante la aplicación de un cuestionario en línea, método de encuesta, con una muestra de la población objetivo. En el estudio participaron 37 estudiantes de once escuelas públicas. Los resultados indican que los estudiantes negros de secundaria de la muestra abrazan la universidad y el mercado laboral en su perspectiva de futuro, aunque se sienten inseguros sobre la transición ecológica que implican los cambios en el entorno social. El estudio esboza reflexiones que contribuyen a la formulación de prácticas profesionales antirracistas en el contexto educativo en los diferentes niveles educativos.

Resenha: SIMAS, Luiz Antonio. Umbandas: uma história do Brasil. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2021.

El racismo es la expresión de una relación de dominación que se manifiesta en el conjunto de las relaciones humanas. Aparece bajo formas diferentes, evoluciona constantemente e, insistiendo en unas variables o en otras, siempre llega a la misma conclusión: la imposibilidad de una convivencia positiva entre personas con culturas diferentes. La educación intercultural que es germen y levadura para la convivencia, defiende unos principios centrales para rechazar el racismo con todo lo que conlleva de discriminación de las personas. Descriptores: • cultura • educación intercultural • multiculturalismo • pluralismo cultural • racismo

This paper is the investigation and analysis of racist discourses against black people, which were recorded in comments on Facebook and posted by users themselves on the website of this virtual network. In order to investigate and analyze discriminatory discourses, aiming at those of implicitly manifest segregation, it was evaluated how such phrases contributed to the maintenance of inequalities resulting from social relations of domination, with strategies and discursive resources of mobilization and influence. Therefore, the generation of the analyzed data resulted from a collection based on the qualitative and interpretive method, which were described and examined from the perspective of the theoretical-methodological paradigm provided by the Critical Discourse Analysis (ADC) and also by the critical conception of the ideology studies. The corpus consists of four discursive samples, one of which is illustrated by a distinct figure in its original arrangement. Thus, it was found that the subjects / users resorted to various ideologically based prejudiced strategies in their discourses, although disguised, contributing to the hegemony of inequalities, where the continuity of conflicts in ethnic-racial relations prevails.

Este artículo presenta un diagnóstico del proceso de integración de la juventud migrada de entre 14 y 18 años en Cataluña. Para ello se ha realizado un estudio por encuesta y las aportaciones de cuatro grupos de discusión desde la doble perspectiva de los extranjeros y del resto de jóvenes. Los resultados obtenidos fundamentan un modelo de integración basado en cuatro dimensiones básicas: estructural, cognitiva-cultural, social y de identidad. Estos resultados nos confirman la necesidad de que una sociedad plural en sus creencias, en sus convicciones y en sus manifestaciones debe quedar reflejada en los sistemas democráticos y en unas políticas sociales y educativas basadas en un concepto de integración como reciprocidad, y las bases de la integración, entendida como principio fundamental para la gestión de la diversidad. Cite this article as: Luna González, E., Palou Julián, B., & Sabariego Puig, M. (2017). Analysing the integration process of migrant youth in Catalonia: a socio-educative approach | Reflexiones sobre el proceso de integración de la juventud extranjera en Cataluña: un enfoque socioeducativo. Revista Española de Pedagogía, 75 (267), 275-291. doi: 10.22550/REP75-2-2017-06 Descriptores: • diversidad • inmigración • integración • jóvenes • racismo

Este artículo presenta un diagnóstico del proceso de integración de la juventud migrada de entre 14 y 18 años en Cataluña. Para ello se ha realizado un estudio por encuesta y las aportaciones de cuatro grupos de discusión desde la doble perspectiva de los extranjeros y del resto de jóvenes. Los resultados obtenidos fundamentan un modelo de integración basado en cuatro dimensiones básicas: estructural, cognitiva-cultural, social y de identidad. Estos resultados nos confirman la necesidad de que una sociedad plural en sus creencias, en sus convicciones y en sus manifestaciones debe quedar reflejada en los sistemas democráticos y en unas políticas sociales y educativas basadas en un concepto de integración como reciprocidad, y las bases de la integración, entendida como principio fundamental para la gestión de la diversidad. Cite this article as: Luna González, E., Palou Julián, B., & Sabariego Puig, M. (2017). Analysing the integration process of migrant youth in Catalonia: a socio-educative approach | Reflexiones sobre el proceso de integración de la juventud extranjera en Cataluña: un enfoque socioeducativo. Revista Española de Pedagogía, 75 (267), 275-291. doi: 10.22550/REP75-2-2017-06 Descriptores: • diversidad • inmigración • integración • jóvenes • racismo

RESUMEN: Este artículo analiza la narración femenina en La amante de Gardel (2015) de la autora puertorriqueña Mayra Santos-Febres según los planteamientos de Mladen Dolar al conceptualizar la voz como objeto y las definiciones del sujeto que proponen Patricia Collins y bell hooks. El trabajo sitúa la novela en relación con la producción literaria anterior de Santos-Febres para mostrar cómo La amante de Gardel comparte algunas de las mismas preocupaciones a la vez que se distingue por ser narrada en primera persona por una protagonista afrodescendiente, Micaela Thorné. El artículo demuestra cómo los rasgos ambiguos del objeto voz del cantante Carlos Gardel, convertido en personaje, provocan la narración de la protagonista. Al narrarse a sí misma, Micaela se apropia de la voz de Gardel y se afirma como sujeto al mismo tiempo que reconoce y cuestiona los discursos sexistas y racistas que pretenden limitarla, en particular la dicotomía mente y cuerpo.  Palabras clave: Mayra Santos-Febres, objeto voz, feminismo, subjetividad, racismo, Carlos Gardel   ABSTRACT: This article analyzes the female narration of La amante de Gardel (2015) by Puerto Rican author Mayra Santos-Febres in light of Mladen Dolar’s theorization of the object voice and the definitions of the subject proposed by Patricia Collins and bell hooks. The essay situates the novel in relation to Santos-Febres’ earlier works in order to show how La amante de Gardel shares some of the same concerns while distinguishing itself through its first-person narration by an Afrodescendant protagonist, Micaela Thorné. The article shows how the ambiguous qualities of Carlos Gardel’s object voice inspire the protagonist’s narration. By narrating her story, Micaela appropriates Gardel’s voice and affirms herself as a subject at the same time that she recognizes and questions the sexist and racist discourses that attempt to limit her, in particular the mind/body dichotomy.   Key words: Mayra Santos-Febres, object voice, feminism, subjectivity, racism, Carlos Gardel  

Se ha debatido ampliamente sobre el papel de la legislación en la definición de la naturaleza de los regímenes esclavistas en las Américas y su función como objeto de lucha posesclavista. En este contexto, el presente trabajo aborda un estudio que busca realizar un análisis de la esclavitud como fenómeno jurídico durante el período esclavista. Aunque existió la llamada Ley Eusébio de Queiroz, que formalmente decretó el fin de la esclavitud, en realidad, e hecho no ocurrió. La institución de la esclavitud encontró su fin definitivo solo treinta y ocho años después, con la promulgación de la Ley Áurea. Es interesante observar cómo la misma ley que en un momento consolidó la esclavitud se convierte en un instrumento de lucha contra el racismo. Por este motivo, se analizaron los ordenamientos jurídicos brasileños, tanto los del período mencionado como los posteriores a la Constitución de 1988. Palabras clave: esclavitud, racismo, ley.

El racismo continúa siendo una asignatura pendiente en las instituciones escolares colombianas. Este artículo analiza e interpreta las experiencias de racismo de quince estudiantes afrodescendientes que cursan Educación Básica Primaria en Bogotá. El marco teórico y metodológico se sustenta en los estudios narrativos, en particular en el análisis de narrativas canónicas desarrollado por Labov y Waletzky (1967) y en el enfoque de análisis de narrativas cortas propuesto por Bamberg y Georgakopoulou (2008), De Fina (2015), (2022) y Georgakopoulou (2015), entre otros. Los resultados evidenciaron que los niños y las niñas tienen dificultades para narrar experiencias personales de racismo, por lo que la negación del racismo es la tendencia mayoritaria, seguida del desconocimiento de los conceptos de racismo y de discriminación, la confusión de estos con otras prácticas no relacionadas con el color de la piel y la no narración de historias canónicas de experiencias de racismo, reemplazada, la mayoría de las veces, por narrativas cortas de tipo genérico que señalan acciones recurrentes, más que situaciones concretas y personales. Se concluye que es pertinente desarrollar estrategias para que los sujetos racializados narren sus experiencias y, a partir de allí, pensar cómo enfrentar este flagelo cada vez más presente en las instituciones escolares.