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After defending that Lazarillo is a legal novel written by a jurist from Toledo who could have been Fernando de Rojas, in this paper an analysis is offered of those literary books that the author of La Celestina jealously kept in his personal library until his death and of other readings that marked his literary and professional career from this work and that justify his imprint on the pages of Lazarillo de Tormes. One more step towards consolidating our theory that the Toledan writer could have been the author of Lazarillo.

La imaginería animalística tiene una no despreciable presencia en la poesía cancioneril del siglo XV castellano pero es particularmente llamativa la abundancia de referencias a animales en La Celestina, de Fernando de Rojas, como ha señalado Joseph Snow en un reciente artículo (2021). El presente estudio se enfoca en un animal en particular, el cisne. Luego de esbozar brevemente la historia de la leyenda del cisne y su canto antes de morir, nos abocaremos a relevar su presencia en el cancionero castellano, y analizar su funcionalidad en los textos y las formas en que los poetas se apropian del mito del ave. A partir de este análisis, y considerando estos usos como parte del contexto literario en el que Rojas escribió la Tragicomedia intentaremos interpretar el significado del cisne en ella y ponerlo en relación con otras metáforas animales y con la hermenéutica general de la obra.

Este artículo propone una comparación entre La Celestina y La Dorotea en función de sus particularidades discursivas. A partir del reinado de los Reyes Católicos se produjeron una serie de innovaciones literarias que modelaron una línea creativa con proyección hasta el Siglo de Oro: la configuración de un autor autoconsciente que se narra a sí mismo, la desaparición de reglas tradicionales de estilo para la construcción de personajes-tipo, el empleo innovador de un “estilo copioso” en el que proliferan y se entrelazan vocablos de diferentes etimologías y registros.

En este artículo se analiza la trayectoria escénica de La Celestina en la cartelera teatral castellanomanchega durante los siglos XX y XXI a partir de las noticias encontradas en periódicos autonómicos, provinciales y locales, además de materiales gráficos como folletos de fiestas locales. Asimismo, en el trabajo se dirime en qué municipios ha subido en más ocasiones a los escenarios y con qué compañías, estudiando, además, la evolución cronológica de las representaciones. Por último, se reconstruye la cartelera teatral celestinesca de este periodo en un anexo final. This article analyzes La Celestina’s scenic trajectory in Castilla-La Mancha’s theather billboard during the 20th and 21st centuries based on the news found in regional, provincial and local newspapers, as well as graphic materials such as brochures for local festivals. Likewise, it is settled in the work in which towns it has been on stage more often and with which companies, also studying the representations’ chronological evolution. Finally, the celestinesque theater billboard of this period is reconstructed in a final annex.

El hallazgo hace unos años de la Farsa de la Costanza, única pieza teatral escrita por Cristóbal de Castillejo, ha vuelto a desestabilizar los cimientos del canon teatral de la primera mitad del siglo XVI al descubrir un texto heterodoxo respecto a la tradición establecida. Uno de los aspectos más fascinantes de ia propuesta castiliejana reside en el diseño del personaje que da nombre a ia obra, Costanza, quien configura la acción junto a su marido y otra pareja asimismo desigual en edad. En este trabajo analizamos precisamente cómo la vieja protagonista está configurada siguiendo la tradición impuesta por Fernando de Rojas en su Tragicomedia de Calisto y Melibea, lo que nos permite establecer una clara filiación celestinesca de Costanza a través de algunas de ¡as características más significativas del arquetipo.

El presente artículo analiza las novelas históricas publicadas desde 1990 y protagonizadas por Fernando de Rojas para discernir qué contenidos se divulgan sobre La Celestina y su supuesto autor. Pretendemos demostrar que el género sigue, a pesar de la fabulación literaria, la versión de su doble paternidad, actualmente la más aceptada, pero no la única. Sin embargo, estas novelas también popularizan una de las tesis más controvertidas hoy: la de que Rojas sea descendiente directo de un condenado a la hoguera. En este caso la elección parece consecuencia no solo de la vigencia de los trabajos de Stephen Gilman como fuente, sino de la recepción de la obra a partir del siglo xx, tanto por la relevancia que adquiere el elemento inquisitorial como de la lectura más crítica de la Tragicomedia y la superposición del imaginario de la narrativa histórica. In this paper I analyze several historical novels published after 1990 in which the main character is Fernando de Rojas. The goal is to ascertain the kind of subjects related to Celestina and its supposed author present in these works. Most of them follow the theory of Celestina’s doble authorship, widely accepted today. We can also find in these novels a more controversial theory, according to which Rojas would be a direct descendant from a prisoner sentenced to death. The presence of this theory in historical novels could be explained not only by the influence of the works of Stephen Gilman, but also of the reception of the work from the 20th century on, both because of the relevance that the inquisitorial element acquires and the more critical reading of Tragicomedy and the superposition of the imag­inary of the historical narrative.

Chirbes manifestó su inclinación por La Celestina principalmente en el artículo «Sin piedad ni esperanza. (Revolución literaria en La Celestina)», pero también en entrevistas promocionales de En la orilla, en entradas de A ratos perdidos, sus diarios inéditos, y en las marcas de lectura de las dos ediciones de la obra conservadas en la Fundació Rafael Chirbes (la de Peter E. Russell del año 1991 y la de Francisco J. Lobera et alii del año 2000). En este artículo se comparan los juicios de Chirbes sobre el texto de Rojas con la estructura y la forma monologada de Crematorio; con los tipos, las relaciones y el registro de sus personajes; y con su tono y ambiente ruin. Chirbes expressed his interest in La Celestina mainly in the article “Sin piedad ni esperanza. (Revolución literaria en La Celestina)”, but also in promotional inter­views for En la orilla, certain entries in his unpublished diaries, A ratos perdidos, and personal reading notes made in two editions of the work kept at the Fun­dació Rafael Chirbes (that of Peter E. Russell in 1991 and of Francisco J. Lobera et al. in 2000). In this article, Chirbes’s impressions of Rojas’s text are compared with the structure and monologue of Crematorio; with the types, relationships and register of its characters; and with its callous tone and environment.

It has been spread the idea that Fernando de Rojas is the author of La Celestina from the second act. However, this view of the authorship faces some serious problems that have not been solved so far; therefore, in this work that wiew is considered to be inadecuate. Furthermore, it tries to show that the arguments on which it is based are fragile and even contradictory in themselves.