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3,715 result(s) for "Siglo XX"
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US economic statecraft for survival, 1933-1991 : of sanctions, embargoes, and economic warfare
\"This book reassesses the nature and character of economic instruments of statecraft in the light of the detailed narrative of, and findings about, US policy from 1933 to 1991. Among other things, it raises difficulties about how to assess the effectiveness of such instruments of statecraft, once it is appreciated that assessment by purely objective economic criteria is inappropriate. It includes details of US economic actions against Japan, Nazi Germany and the Soviet Union.\"--Jacket.
Marcello Carmagnani (1940-2025)
Fue uno de los protagonistas de la renovación de la historiografía latinoamericanista, promotor de la historia comparada y pionero de la historia global en el siglo XXI, más aún, en su trayec to ria intelectual se pueden leer los desafíos, preocupaciones y corrientes historiográficas que atravesaron a los historiadores de la segunda mitad del siglo XX. Destacó los avances que entre 1960 y 1990 se habían hecho en la historia social y económica del siglo XIX. Por eso los rasgos del Antiguo Régimen fueron emergiendo con Tocqueville, Otto Hintze, Poggi, Polangi, y la teoría de las formas de gobierno de Bobbio. 15 De este modo nos introdujo en la dimensión comparativa de los procesos históricos iberoamericanos y europeos, elemento fundamental que permea su obra. En el aula Carmagnani poco a poco dejaba la voz suave y pausada que lo caracterizaba para transfigurarse en un polemista incendiario. Tercero, el proyecto liberal estableció una tensión entre el derecho natural y la institucionalización, por eso las constituciones plasman un equilibrio entre las libertades y el poder del Estado y del gobierno, que se expresa por una parte en la división y equilibrio de poderes; por otra parte, en la definición e implementación de los derechos de propiedad con el fin de controlar los excesos de los grupos en el poder. Paradójicamente, el jusnaturalismo favoreció la expansión de las libertades políticas, civiles y económicas, mientras que el liberalismo tendió a convertirlas en leyes positivas, que en ocasiones restringieron los principios del derecho natural. Estas ideas con los que Carmagnani nos moldeaba, las publicaría en 2005 en su ensayo “Los vectores de la cultura liberal\".
Cartografiar el cuerpo salvaje: imágenes e (hiper)sexualidad en las colonizaciones del siglo XIX
Si pensamos en la producción cultural derivada de la movilidad, las colonizaciones del siglo XIX tuvieron un gran impacto en nuestra cultura visual contemporánea. Sin embargo, la migración forzada de aquellos que fueron esclavizados, representados —y con ello racializados— dejó a un lado el viaje conceptual de las ideas que esas otras culturas manejaban respecto al género y la sexualidad. El cuerpo racializado se convirtió en un modelo opuesto al ideal occidental civilizatorio. Un proceso en el que la genitalidad supuestamente «excesiva» y «monstruosa» se utilizó como equivalente de un comportamiento sexual degenerado que justificara la violencia ejercida. Con este texto propongo revisar el modo en el que el ya ficticio «occidente» inventó, a través de las imágenes, los paradigmas del cuerpo, el género y la sexualidad. Los distintos casos de estudio tratarán de demostrar que esta situación atravesó también el panorama español, definiendo así su imaginario. Para ello, estudiaré el desarrollo de estas ideas en dibujos, fotografías y manuales de sexología de los siglos XIX y XX. Looking at the cultural production that results from mobility, it is clear that the colonizations of the nineteenth century have had a major impact on our contemporary visual culture. However, the forced migration of those who were enslaved, represented —and thus racialized— left behind the conceptual journey of these other cultures’ ideas about gender and sexuality. The racialized body became a model opposed to the Western ideal of civilization. A process in which the supposedly «excessive» and «monstrous» genitalia was used as the equivalent of degenerate sexual behaviour to justify the violence perpetrated. This text proposes to examine the way in which the already fictitious «West» invented, through images, the paradigms of the body, gender, and sexuality. To do this, we will study the development of these ideas in drawings, photographs, and sexology manuals from the nineteenth and twentieth centuries. Finally, we will see how contemporary artists have attempted to reverse this situation from the visual, going back on the most painful but necessary journey, trying to imagine their bodies anew. 
Voices of Resistance
Latin American women were among those who led the suffrage movements of the nineteenth and early twentieth centuries, and their opposition to military dictatorships has galvanized more recent political movements throughout the region.But because of the continuous attempts to silence them, activists have struggled to make their voices heard.
(Sobre)vivir o morir en el vertedero del mundo: violencia de género en “El Limpiador” de Rocío Silva Santisteban
Este artículo examina el relato “El Limpiador” —incluido en el volumen Me perturbas (1994) de la escritora peruana Rocío Silva Santisteban (1963)—, una reelaboración del cuento “El campeón de la muerte” de Enrique López Albújar (1872-1966), originalmente publicado en Cuentos andinos (1920). En primer lugar, se analiza el espacio en que se desarrolla la historia, el cual es interpretado bajo la forma de un vertedero/zona fronteriza (Bauman, 2005) en el que las nociones de communitas (Esposito, 2009), así como de Estado-nación y ley están por completo ausentes. En este territorio limítrofe, la biopolítica, es decir, “la tecnología del poder sobre población como tal, sobre el hombre como ser viviente” (Foucault, 2011), es desplazada por un necropoder (Mbembe, 2011) ejercido no por el Estado sino por aquellos hombres que detentan el poder de matar a los más débiles —principalmente a las mujeres—. En segundo lugar, desde una perspectiva de género, se aborda la normalización de la violencia en el relato base a las tres dimensiones propuestas por Johan Galtung (1969 y 2016), así como la presencia de la violencia de género —según la define el feminismo—: el feminicidio, la violación de mujeres (Segato, 2003 y 2021) y la basurización simbólica (Silva Santisteban, 2003 y 2008), todas ellas como formas de castigo de la conducta de aquellas mujeres que “abandonan el lugar” que les corresponde en el orden patriarcal (Segato, 2003).
Relaciones entre la poesía de José Ángel Valente y la música espectral
Tanto el concepto de límite como el de musicalidad poseen en la obra de José Ángel Valente un valor axial. Con el presente trabajo, se pretende vincular la poética de Valente con los presupuestos de la corriente espectralista. Con vistas a este propósito se revisarán los fundamentos de la poética de madurez del gallego y se contrastarán con las bases teóricas del espectralismo. La condición permeable y fluctuante del concepto de límite se impone en ambos objetos trabajados –música espectral y poesía de Valente–. Podría decirse que lo reverberante constituye el fundamento epistemológico e incluso ontológico de ambas propuestas estéticas. El modo en que tanto la poesía como la música estudiada se proponen como vías de conocimiento pasa por un curso de exploración de la propia materialidad. El conocimiento de sí posee la cualidad de objeto estético.