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O texto discute a presença das dimensões do idílio e da opressão nos debates sobre a relação educação e natureza. Busca suas origens na experiência europeia de colonização da América e problematiza sua permanência. Destaca a apropriação dessa contradição pela Pedagogia, numa longa duração histórica, seja na perspectiva idílica desenvolvida por Rousseau, com desdobramentos nos séculos seguintes, incluindo a escola nova; seja na perspectiva opressora, com a prescrição de trabalho no campo para educação de ‘crianças desvalidas’. Especificamente demonstra a permanência dessas abordagens, de cunho eurocêntrico, no debate educacional brasileiro em início do século XX e problematiza as consequências para a desigualdade na oferta escolar e o racismo

This study is the result of research on the social and epistemological mutations that conditioned the subversion of the Lacanian notion of the subject as a correlative of science and different from the conception of the individual. The study investigated the social conditions of the emergence of the modern subject understood as an individual. It also analyzed the epistemological change caused by the advent of modern science in relation to the split between knowledge and truth. Psychoanalysis operates with the subject of such a split and not with that product of modernity understood as the individual. In this context, psychoanalysis became possible as it works with the reintroduction of subjective experience into the field of knowledge. Cet article est issu d’une recherche qui avait pour objectif d’étudier les mutations sociales et épistémologiques qui ont conditionné la subversion de la notion lacanienne de sujet en tant que corrélat de la science et différent de la conception de l’individu. Les conditions sociales de l’émergence du sujet moderne compris comme individu ont été étudiées. Le changement épistémologique provoqué par l’avènement de la science moderne a été analysé en relation avec la division entre savoir et vérité. C’est le sujet de cette division qui est l’objet de la psychanalyse, et non le produit de la modernité compris comme individu. Dans ce contexte, la psychanalyse est devenue possible dans la mesure où elle travaille à la réintroduction d’une expérience subjective dans le domaine du savoir. Este estudo é resultado de uma pesquisa que objetivou investigar as mutações sociais e epistemológicas que condicionaram a subversão da noção de sujeito lacaniana como correlato da ciência e distinto da concepção de indivíduo. Foram investigadas as condições sociais do surgimento do sujeito moderno entendido como indivíduo. A mudança epistemológica ocasionada pelo advento da ciência moderna foi analisada em relação à divisão entre saber e verdade. É o sujeito dessa divisão com o qual a psicanálise opera, não aquele produto da modernidade entendido como indivíduo. É nesse contexto que a psicanálise se fez possível, na medida em que ela trabalha com a reintrodução de uma experiência subjetiva no âmbito do saber. Este estudio es el resultado de una investigación que tuvo como objetivo investigar las mutaciones sociales y epistemológicas que condiciona-ron la subversión de la noción lacaniana de sujeto como correlato de la ciencia y distinto de la concepción de individuo. Se investigaron las condiciones sociales del surgimiento del sujeto moderno entendido como individuo. Se analizó el cambio epistemológico ocasionado por el advenimiento de la ciencia moderna en relación con la división entre saber y verdad. Es el sujeto de esta división con el que opera el psicoanálisis y no con aquel producto de la modernidad entendido como individuo. En este contexto, el psicoanálisis se hizo posible, en la medida en que traba-ja con la reintroducción de una experiencia subjetiva en el ámbito del saber.

Polêmicas recentes têm colocado em foco certas relações estabelecidas entre representação política e pertença religiosa no Brasil. Combinando análise bibliográfica e de notícias veiculadas pela grande imprensa, o objetivo deste artigo consiste na evidenciação de um dos sentidos subjacentes à presença dos evangélicos na vida pública brasileira. Para tanto, o texto está estruturado em três partes. Primeiramente, aborda a reconfiguração do campo religioso nacional, enfocando mais particularmente a expansão quantitativa dos segmentos evangélicos ao longo das últimas décadas. Em seguida, discute os efeitos dessa reconfiguração sobre o campo político, procurando apontar os modos de presença de tais segmentos na esfera e espaço públicos. Por fim, explorando a ideia de “cristianismo prático”, aponta que, para além da política, os evangélicos vislumbram instaurar um projeto maior e mais ambicioso, para cuja consecução todo e qualquer fiel desempenharia um papel de suma importância.

Livro QUERIDO, Fábio Mascaro. Michael Löwy: marxismo e crítica da modernidade. São Paulo: Boitempo; Fapesp, 2016. 199p. ISBN 978-85-7559-483-4

In contemporary times, the predictability and security of social relations, as established and verified by modern values, gave way to uncertainty and the inherent risks of change. Insecurity, while a contemporary phenomenon produced by technological advance, radiates its effects to all dimensions of human life, notably the physical, psychological and social. This process is the pinnacle of risk perception and forms the fundamental axis of the social sciences’ analysis. The way an individual thinks and forms himself gave way to numerous advances and possibilities for the reconfiguration of social institutions. Notwithstanding, with the formal and informal relationships of everyday life and the publicization of intimacy, individuals battle between the security of the past and the possibilities of the future.

The purpose of this paper is to reconstruct Foucault’s reflections on the birth of modernity, paying particular attention to the role of capitalism and discipline within it. The thesis we will defend is that in Foucault’s work in the first half of the 1970s—especially between 1973 and 1975—both dimensions appear as two aspects of the same continuum, thus establishing a necessary link between them. This approach, which contests certain Marxist positions, attempts to reveal that the research on disciplinary power can be conceived as a complement, and not a correction, of the analyses deployed by Marx in Das Kapital. Este trabajo se propone reconstruir las reflexiones foucaultianas acerca del nacimiento de la modernidad, con especial atención al papel que en ella desempeñan capitalismo y disciplina. La tesis que defenderemos es que en la obra que Foucault desarrolla en la primera mitad de la década de 1970 —especialmente entre 1973 y 1975— ambas dimensiones aparecen como dos caras de un mismo proceso, lo que establece entre ellas un vínculo necesario. Así, este acercamiento, que polemiza con determinadas posiciones marxistas, trata finalmente de mostrar que las investigaciones acerca del poder disciplinario se pueden concebir como un complemento, y no una corrección, de los análisis desplegados por Marx en El capital. Neste trabalho, propõe-se a reconstruir as reflexões foucaultianas sobre o nascimento da modernidade, com ênfase no papel que capitalismo e disciplina desempenham nela. Defendemos que, na obra que Foucault desenvolve na primeira metade da década de 1970 — em especial, entre 1973 e 1975 —, ambas as dimensões aparecem como duas caras de um mesmo processo, o que estabelece entre elas um vínculo necessário. Assim, esta aproximação, que se torna polêmica com determinantes posições marxistas, pretende finalmente mostrar que as pesquisas acerca do poder disciplinar podem ser concebidas como um complemento, e não uma correção, das análises desenvolvidas por Marx em O capital.

Objetivo/contexto: neste artigo, analisa-se a construção de representações juvenis através do repertório musical elaborado pela mtv Brasil em seu primeiro ano. O objetivo repousa em compreender os segmentos musicais mais explorados pela emissora no período, além de articular sua proeminência na transformação da categoria de “música jovem”, com impacto singular na cultura juvenil brasileira. A mtv era um canal televisivo voltado ao público jovem, com início nos Estados Unidos em 1981 e chegada ao Brasil em 1990 por intermédio do Grupo Abril, conglomerado de mídia nacional. A transmissão em solo brasileiro partia do formato estadunidense, com exibição de videoclipes de artistas e segmentos musicais específicos, com forte apelo ao consumo dessa camada da população. Metodologia: considerando a música como marcador social, neste trabalho, analisa-se o repertório específico de segmentos musicais e artistas elaborado pela emissora como viés de identificação. Assim, propõe-se um exame a partir dos primeiros videoclipes de artistas brasileiros produzidos pela emissora e veiculados no seu primeiro ano de exibição. Originalidade: destaca-se que ainda é pouco analisado o nível de importância de determinadas mídias ou programas midiáticos na constituição das identidades de agentes sociais, principalmente na elaboração de identidades juvenis no passado recente. Conclusões: conclui-se que a mtv operou uma autoridade musical para a juventude, atuando como curadora daquilo que deveriam consumir para performar sua condição juvenil, atuando como um artífice da juventude. A emissora baseou seu repertório inicial em um conjunto de artistas vinculados ao rock, com forte influência na indústria fonográfica dos anos 1990 e impacto decisivo nas juventudes brasileiras.

O Psicodrama é um projeto fundado na Modernidade que busca combater as formas sociais aprisionadoras da liberdade humana. Este trabalho procura investigar as possibilidades de atualização do Psicodrama diante das transformações subjetivas e sociais ocorridas na Pós-Modernidade. Atualmente, o que se percebe são vivências crescentes de sentimentos de impotência, inadequação pessoal e autodesprezo. A ideia de espontaneidade como esforço de recuperar uma presença que potencializa um corpo percipiente em ação que apreende a realidade em seus múltiplos significados e busca transformar o contexto é uma importante contribuição psicodramática. O conceito de espontaneidade pode representar uma estratégia de resistência aos poderes vigentes que desvitalizam as capacidades criativas e deterioram a autoconfiança dos sujeitos pós-modernos.

ABSTRACT The aim of this article is to discuss the early academic career experiences of accounting teacher-researchers belonging to Generations Y and Z in the light of Liquid Modernity. Accounting careers have been studied from a biological, linear and traditional perspective. This study extends this view by placing it in a non-linear perspective for subjects belonging to Generations Y and Z, immersed in Liquid Modernity. This investigation, therefore, represents a contemporary research approach and allows the construction of explanations for the transformation of the social landscape of a profession. Changes in the configuration of a profession occur through contextual changes. In this process, the liquidity discussed by Bauman (2001) makes it possible to explain the scope and evolution of the public and private lives of individuals belonging to Generations Y and Z at the beginning of their academic careers in accounting, in terms of the construction of their professional trajectories and their projects in socio-academic spaces. The research presents a systematization of elements of Liquid Modernity to explain the academic career in accounting from a non-linear perspective. It also provides the practical field with an explicit mapping of the activities to be practiced in an academic career in accounting and the position of Generations Y and Z in relation to them. The research is qualitative and is based on semi-structured interviews with 16 teachers belonging to Generations Y and Z. After the interviews were conducted, they were transcribed and processed using the template analysis technique to build evidence. The experiences of Generations Y and Z at the beginning of their academic careers in accounting present explanations inscribed in Liquid Modernity. The results show that the experiences are supported by the interpersonal, demographic and professional teaching dimensions. RESUMO Este artigo teve por objetivo discutir as experiências do início da carreira acadêmica de docentes-pesquisadores em contabilidade pertencentes às gerações Y e Z à luz da Modernidade Líquida. As carreiras em contabilidade são tratadas nos estudos sob uma perspectiva biológica, linear e tradicional. Neste estudo, amplia-se essa visão, uma vez que este a posiciona em uma perspectiva não linear para os sujeitos pertencentes às gerações Y e Z imersos na Modernidade Líquida. Assim, esta investigação mostra-se como uma abordagem contemporânea de pesquisa e possibilita a construção de explicações para a transformação da paisagem social de uma profissão. A alteração da configuração de uma profissão ocorre por meio de mudanças contextuais. Nesse processo, a liquidez discutida por Bauman (2001) permite explicar o escopo e o desenvolvimento da vida pública e privada dos sujeitos pertencentes às gerações Y e Z no início da carreira acadêmica na contabilidade, em termos de construção de sua trajetória profissional e seus projetos nos espaços socioacadêmicos. A pesquisa apresenta uma sistematização de elementos da Modernidade Líquida para explicar a carreira acadêmica em contabilidade sob uma perspectiva não linear. Além disso, disponibiliza para o campo prático de um mapeamento explícito das atividades a serem praticadas na carreira acadêmica em contabilidade e o posicionamento das gerações Y e Z sobre essas. A pesquisa é qualitativa e foi construída a partir de entrevistas semiestruturadas com 16 professores pertencentes às gerações Y e Z. Após a realização das entrevistas, essas foram transcritas e tratadas por meio da técnica de template analysis para a construção de evidências. As experiências do início da carreira acadêmica em contabilidade dos pertencentes às gerações Y e Z apresentam explicações inscritas na Modernidade Líquida. Os resultados mostram que as experiências são amparadas nas dimensões interpessoal, demográfica e de ensino profissional.

Reseña de Albizúrez Gi, Mónica. Modernidades extremas. Textos y prácticas literarias en América Latina. Francisco Bilbao, Manuel González Prada, Manuel Ugarte, Manoel Bomfim, Madrid/Frankfurt: Iberoamericana/Vervuert, 2016, 390pp. Review of Albizúrez Gi, Mónica. Modernidades extremas. Textos y prácticas literarias en América Latina. Francisco Bilbao, Manuel González Prada, Manuel Ugarte, Manoel Bomfim, Madrid/Frankfurt: Iberoamericana/Vervuert, 2016, 390pp.