Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
البصائر النصيرية في علم المنطق
by
ابن سهلان الساوي، عمر بن سهلان، توفي حوالي 1058 مؤلف
, محمد عبده، الشيخ، 1849-1905 محقق
, الصاوي، عبد الله إسماعيل، 1905-1978 مصحح لغوي
, ابن سهلان الساوي، عمر بن سهلان، توفي حوالي 1058. البصائر النصيرية في علم المنطق
in
المنطق
/ الفلسفة
2016
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
البصائر النصيرية في علم المنطق
by
ابن سهلان الساوي، عمر بن سهلان، توفي حوالي 1058 مؤلف
, محمد عبده، الشيخ، 1849-1905 محقق
, الصاوي، عبد الله إسماعيل، 1905-1978 مصحح لغوي
, ابن سهلان الساوي، عمر بن سهلان، توفي حوالي 1058. البصائر النصيرية في علم المنطق
in
المنطق
/ الفلسفة
2016
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
BOOK
البصائر النصيرية في علم المنطق
2016
Available to read in the library!
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
يضم هذا الكتاب بين طياته رسالتين الأولى جاءت تحت عنوان \"البصائر النصيرية في علم المنطق\" وهي من إعداد الإمام القاضي الزاهد زين الدين عمر بن سهلان الساوي وهذه الرسالة دونها المصنف بحسب قوله \"بغية التقرب من مجلس الوزير وطلب الإذن لجمع كتاب في بعض العلوم الحقيقية وفي بداية الكتاب اهتم القاضي بتحديد أسلوبه في الكتابة وحدوده مصرحا أنه ينبغي اكتساب التصور والتصديق الحقيقيين فلقط بالحد والبرهان. بعد ذلك بدأ الساوي كتابه بمقدمة جمعها على فصلين : ماهية المنطق ومنفعته وموضوع هذا العلم. ثم قسم الكتاب إلى ثلاث مقالات أساسية جاعلا كل مقالة تتوزع على فنون والفن يتشعب إلى فصول عالج في كل منها موضوعا محددا. إذا كانت المقالة الأولى تسعى لمعالجة بحث الحد والتصور بدءا برسوم إيساغوجي انتقالا إلى مسائل المقولات ولواحقها واختصت المقالة الثانية في بحث التعريفات والتحديات وعلى الرغم من طابعها المنطقي إلا أنها عكست هموم مناطقة المسلمين في معالجة مسائل الحدود لتبين العلاقة الوثيقة بين ما في الأذهان وما في اللسان. أما المقالة الثالثة فكانت أوسع المقالات عالجت مبحثي القضية والقياس أي باري أرمنياس والتحليلات واختتمت بفن عالج الحجج المموهة المغالطية بما يقارب مبحث السفسطة. هذا كله جاء على صعيد الرسالة الأولى، أما الرسالة الثانية فهي عبارة عن هامش تضمن تعليقات وشروح كان الإمام \"محمد عبده\" (1266-1323 هجرية) قد دونها على كتاب البصائر الذي أفتن به لتذكيره واختصاره. هذا وقد حملت تعليقاته طابعين : الطابع الأول : الاعتناء التام بدلالات الألفاظ وشروحها العربية وأبعاد تلك الدلالات، مؤسسا اتجاها أوليا لإدراك أهمية المصطلح والعناية بحقل المعنى ودور الدلالة الذهني. الطابع الثاني : الشروح المنطقية بالأمثلة والتشابيه والتعليقات على المعاني المنطقية الواردة عند الساوي تقريبا لمسائل المنطق التقليدي لأذهان مسلمي القرن التاسع عشر بأمثلة قريبة من معارفهم وعلومهم وإلى جانب هذين الطابعين لم يخل الشرح والتعليق من وضع مفاهيم على قدر كبير من التجديد.
Item info:
3
items available
3
items total in all locations
| Call Number | Copies | Material | Location |
|---|---|---|---|
| BC 117 .A7 I26 2016 | 3 | BOOK | AUTOSTORE |
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.