Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
القرآن والفلسفة
by
موسى، محمد يوسف، 1899-1963 مؤلف
in
القرآن سور وآيات
/ القرآن والفلسفة
2019
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Do you wish to request the book?
القرآن والفلسفة
by
موسى، محمد يوسف، 1899-1963 مؤلف
in
القرآن سور وآيات
/ القرآن والفلسفة
2019
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Book
القرآن والفلسفة
2019
Available to read in the library!
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
السبب الذي دفع الكاتب إلى تأليف الكتاب هو بعض المقولات التستشراقية التي انتشرت حينها ومفادها بأن القرآن حد وعاق من تقدم المسلمين في الفلسفة (يذكر المؤلف عبارة لمستشرق اسمه تنمان في نهاية الكتب بهذا المعنى) ؛ فكتب هذا الكتاب للرد على تلك المقولة. الكتاب مقسم على أربعة فصول، الفصلان الأولان يمكن أن نقول بأنهما توطئة للكتاب، وتلخيص لرأيه العام بشكل مجمل، وهو أن طبيعة القرآن نفسها تدعو إلى التفلسف، ومن المهم التنبه بأنه يقصد التفلسف بالمعنى العام للكلمة، وتعريفه له : \"المعرفة الحقة لله والكون السماوي والأرض والإنسان ؛ أو هي نظر العقل في تفكيره الذي يراد به معرفة حقائق الوجود في العالم الأكبر المحيط بالإنسان، والعالم الأصغر الذي هو الإنسان\"، والقرآن يدعو إلى التفلسف وذلك لعدة أمور ذكرها في ثنايا الكتاب، ألخصها كالتالي : حقيقة أن القرآن نفسه احتوى على آيات متشابهات، هذه الحقيقة بذاتها تدعو للتفكر والتفلسف، وبالتالي بناء مدارس فكرية مختلفة، وهذه النقطة ينقلها عن الرازي في تفسيره \"لو كان القرآن محكما بالكلية لما كان مطابقا إلا لمذهب واحد، وكان تصريحه مبطلا لكل ما سوى ذلك المذهب. وذلك ما ينفر أرباب المذاهب [الأخرى] عن قبوله والنظر فيه\"-الأسلوب النثري للقرآن الكريم، بعيدا عن القيود الشعرية-التحديد في مسائل معينة، وعدم التحديد في مسائل أخرى أحيانا (وهي ملاحظة ينقلها عن ماسنيون) الفصلان الثالث والرابع تحول معهما الكتاب إلا مبحث كلامي بحت، يقارن فيهما المؤلف بين الآراء الكلامية لأبرز مدرستين في علم الكلام (الأشاعرة والمعتزلة) ويقدم رأيه في أحيان كثيرة، الرأي الذي إما أن يكون تلفيقا بين رأي المدرستين، أو انحيازا وتدعيما لرأي مدرسة دون الأخرى.
Item info:
2
items available
2
items total in all locations
| Call Number | Copies | Material | Location |
|---|---|---|---|
| BP 134 .P5 M87 2019 | 2 | BOOK | AUTOSTORE |
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.