Asset Details
Do you wish to reserve the book?
العنزة في المغرب الأقصى بين التأصيل والدلالة والوظيفة منذ فجر الإسلام حتى بداية القرن الثامن الهجري = الرابع عشر الميلادي
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
العنزة في المغرب الأقصى بين التأصيل والدلالة والوظيفة منذ فجر الإسلام حتى بداية القرن الثامن الهجري = الرابع عشر الميلادي
Do you wish to request the book?
العنزة في المغرب الأقصى بين التأصيل والدلالة والوظيفة منذ فجر الإسلام حتى بداية القرن الثامن الهجري = الرابع عشر الميلادي
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
العنزة في المغرب الأقصى بين التأصيل والدلالة والوظيفة منذ فجر الإسلام حتى بداية القرن الثامن الهجري = الرابع عشر الميلادي
2021
Overview
يتناول البحث العنزة من حيث التأصيل والدلالة والوظيفة منذ استخدمها النبي صلي الله عليه وسلم واتخذها من بعده أصحابه والأمراء، كما يبين البحث دور العنزة الوظيفي في تحديد اتجاه القبلة وأنها هي أصل المحاريب المسطحة والمتنقلة، ويبدأ البحث بتعريف العنزة وأنها شبيهة بالعكاز وهي أطول من العصا وأقصر من الرمح ولها زج من أسفلها، وكان للنبي صلي الله عليه وسلم عنزة ذكرت ضمن الأرماح الخمسة التي كانت له صلي الله عليه وسلم منها رمح صغيرة تشبه العكاز يقال لها: العنزة يمشي بها بين يديه في الأعياد تركز أمامه فيتخذها سترة يصلي إليها وكان يمشي بها أحيانا، وكانت العنزة تحمل بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ليحدد بها اتجاه القبلة في الأرض الفضاء، وكان بلال بن رباح يحمل عنزة النبي صلي الله عليه وسلم يوم العيد والاستسقاء ويركزها بين يدي النبي فيصلي إليها وظل هذا الأمر في عهد الخلفاء أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله تعالي عنهم. وصارت العنزة رمزا مهما للدلالة على أحقية الخلافة خاصة في التنافس على الخلافة التي بلغت أبلغ صورة بين عبد الملك بن مروان وعبد الله بن الزبير فنقشت العنزة داخل المحراب على الدراهم فيما عرف بطراز المحراب والعنزة لإثبات الأحقية في الخلافة، وذلك لما للعنزة من أهمية رمزية منذ عهد النبي صلي الله عليه وسلم. واستمر دور العنزة بارزا في بناء المساجد الإسلامية فكان كل مسجد في البلاد والأقاليم المفتوحة يقف علي قبلته مجموعة من الصحابة ليحددوا اتجاه القبلة نحو بيت الله الحرام الكعبة المشرفة، وأوضح مثال علي ذلك ما فعله عقبة بن نافع عند بناء جامع القيروان فقد ضرب رمحه في الأرض وثبته قائلا: (هذه هي قبلتكم)، وهذا يذكرنا بما كان يفعله النبي صلي الله عليه وسلم بتحديد اتجاه القبلة بالعنزة، وقد تطور شكل العنزة فبدلا من الرمح ابتكر المسلمون المحاريب المتنقلة والتي عرفت بالعنزة خاصة في بلاد المغرب.
Publisher
الإتحاد العام للآثاريين العرب
Subject
