Journal Article

سبب ورود الحديث وعلاقته بالسبب والعلة عند الأصوليين

بيودن، قاسم بادموسي سعيد

2025

Overview

كان سبب ورود الحديث بمثابة سبب نزول القرآن في إدراك خبايا مشكل الآيات، ولذا كانت له أهمية قصوى في فهم الحديث عموما، وفي فهم مشكل الحديث خصوصا، وذلك أنه طريق للوقوف على الملابسات المحيطة بالحديث، ومن هذا المنطلق، يرى الباحث أن يسلط الضوء على مفهوم سبب ورود الحديث، مبينا الفرق بينه وبين سبب ذكر الحديث، وعلاقته بقاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، إضافة إلى علاقته بالسبب والعلة عند الأصوليين، تحقيقا لتلك الأهداف استخدم البحث المنهج التحليلي والتطبيقي حيث بين المادة العلمية مع الأمثلة، وتوصل البحث إلى أن أبا حفص العكبري (ت: (٤١٧هـــ) هو أول من ألف في سبب ورود الحديث، خلافا لما قرره الإمام السيوطي في ألفيته، وأن هناك فرقا بين سبب ورود الحديث وسبب ذكر الحديث، خلافا لمن سوى بينهما مثل الشيخ ابن حمزة والدكتور طارق أسعد حليمي الأسعد، وأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب إلا إذا دلت القرينة على التخصيص، وأن الخلاف بين \"العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب\" و\"العبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ\" خلاف لفظي عند الجمهور، وأن هناك مواضع الاختلاف ومواطن الاتفاق بين سبب ورود الحديث عند المحدثين والسبب والعلة عند الأصوليين فبعض الأسباب والعلل الأصولية منصوصة عليها أو مستنبطة من سبب ورود الحديث. وقد أسهم هذا البحث في بيان الفرق بين سبب ورود الحديث وسبب ذكر الحديث إذ عدم التفريق بينهما قد يؤدي الخلط بين ما أخطأ فيه الصحابي عند الاستدلال بالحديث وسبب ورود الحديث، وكذلك أضاف البحث أن الخلاف بين \"العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب\" و\"العبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ\" خلاف لفظي عند الجمهور.

• Publisher: المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب
• Subject: أصول الفقه / الحديث الشريف / السنة النبوية / علم أصول الحديث