Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
وأد الأنثي في الرواية العربية والفارسية (العراق وإيران وأفغانستان أنموذجا)
by
الخفاجي، محمد مهدي ياسين
in
السلوك الإجرامي
/ العادات الاجتماعية
/ المجتمعات الحديثة
2020
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
وأد الأنثي في الرواية العربية والفارسية (العراق وإيران وأفغانستان أنموذجا)
by
الخفاجي، محمد مهدي ياسين
in
السلوك الإجرامي
/ العادات الاجتماعية
/ المجتمعات الحديثة
2020
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
وأد الأنثي في الرواية العربية والفارسية (العراق وإيران وأفغانستان أنموذجا)
Journal Article
وأد الأنثي في الرواية العربية والفارسية (العراق وإيران وأفغانستان أنموذجا)
2020
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
أفرز عصرنا الحديث جملة من المفاهيم والأعراف والتقاليد الموروثة ولكن بشكل مطور عن الأعراف الجاهلية، حيث تماشى مع ما أفرزته المجتمعات الحديثة من قيم ومفاهيم جديدة، ولكنه لم يتخلص من جاهليته الأولى، فأنتج نوعا جديدا لوأد المرأة بوصفه إقصاء المرأة وتغييب دورها ومنعها من أن تجد ذاتها ووجودها بشكل مستقل، وتحصل على فرصة مساوية للرجل لرسم مسار حياتها وأن تتعلم وتنمي قدراتها وتطبق على أرض الواقع. لقد نصب الرجل نفسه وصيا عليها وقد محا وجودها كائنا مستقلا له حق الوجود وكأنها شخص قاصر ووسمها بأنها الناقصة عقل ودين، فبين وأد الماضي (الجاهلي) والحاضر (الحديث)، تتم إعادة تدوير الجهل والتخلف ولكن هذه المرة بتأطيره بصورة الأعراف والتقاليد والعادات الاجتماعية التي هي بحقيقتها عادات وأعراف الجاهلية الأولى التي أقصت المرأة وحددت حياتها بقيود الجاهلية لتجعل منها ضحية للعوز والفقر والحرمان وتقيدها بأغلال اجتماعية وثقافية قديمة جديدة، كما نرى أن السلوك الإجرامي والقمعي الممنهج والمسلط ضد المرأة قد كان بصورتين: أولاهما (مباشر) تم ممارسته عليها، والآخر (غير مباشر) تمثل بتهميشها وإقصائها وإهمال دورها وقتل(الأمل) الحياة داخلها مما جعل منها ميتة بهيأة حية.
Publisher
جامعة ذي قار - كلية الآداب
Subject
MBRLCatalogueRelatedBooks
Related Items
Related Items
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.