Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
حد الإحصان ومدى اعتبار استدامة الزواج فيه
by
العربي، هشام يسري محمد
in
الأحكام الشرعية
/ الفقه الإسلامي
/ حكم الزنى
/ مقاصد الشريعة
2022
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
حد الإحصان ومدى اعتبار استدامة الزواج فيه
by
العربي، هشام يسري محمد
in
الأحكام الشرعية
/ الفقه الإسلامي
/ حكم الزنى
/ مقاصد الشريعة
2022
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
حد الإحصان ومدى اعتبار استدامة الزواج فيه
2022
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
هذا بحث عن حد الإحصان ومدى اعتبار استدامة الزواج فيه \"دراسة فقهية مقارنة في ضوء مقاصد الشريعة\"، مهدت له ببيان مقاصد العقوبات في الشريعة الإسلامية بوجه عام، وعقوبة الرجم بوجه خاص، وأنها زواجر تحفظ نظام الأمة وتحمل الناس على الفضيلة والخير وتأخذ للمعتدى عليه حقه، وتحقق مقصد حفظ النسل. وبينت مستقرئا ومحللا في المبحث الأول منه حد الإحصان في آراء الفقهاء، فعرضت له في المذاهب الفقهية الثمانية السنية وغيرها، ووازنت بينها وانتهيت إلى أنه متى توفر للرجل أو للمرأة العقل والبلوغ والزواج الصحيح وحصول الوطء المكتمل فيه تحقق لهما الإحصان. وخصصت المبحث الثاني لبيان مدى اعتبار استدامة الزواج في حد الإحصان، وقد رجحت بالتحليل والاستنباط أنها معتبرة؛ فمن ماتت زوجته أو فارقها ليس بمحصن، ومن مات زوجها أو فارقها ليست بمحصنة، وعقوبة كل منهما إذا زنيا بشروطها الجلد والتغريب- على التفصيل في ذلك لا الرجم.
Publisher
مجمع الفقه الإسلامي بالهند
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.