Journal Article

الاغتراب بين الفلسفة وعلم الاجتماع

المزروعي، جاسم محمد سعيد, كعواش، رؤوف حفيظ

2024

Overview

هدفت الدراسة إلى وصف مراحل تطور موضوع الاغتراب من الفلسفة إلى علم الاجتماع، وتسليط الضوء على التحولات التي طرأت على المفهوم ومن جوانب مختلفة. تم اعتماد في هذه الدراسة المنهج الوصفي. وقد تناولت أربع مراحل لتطور فكرة الاغتراب تبدأ بالمرحلة الأولى وهي المرحلة الفلسفية؛ متمثلة بإسهامات \"توماس هوبز\" و\"جون لوك\" و\"جان جاك روسو\" و\"فريدرك شيلر\" وهي المرحلة التي تم تفسير الاغتراب فيها بالاستناد إلى السياق القانوني والديني، تليها المرحلة الهيجلية؛ وهي المرحلة التي يزعمها الفيلسوف \"فريديك هيجل\" إذن تحول الاغتراب إلى مفهوم يهتم بدراسة واقع وجودي متجذر في الإنسان، ثم المرحلة العلمية؛ وهي المرحلة المتمثلة بإسهامات علماء الاجتماع في مجال العمل، البيروقراطية والنسق الاجتماعي العام. فقد عد \"ماركس\" الاغتراب ظاهرة اجتماعية تاريخية، ومرتبطة بالظروف الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع الرأسمالي، في حين فسره \"دوركايم\" بغياب المعايير الاجتماعية. أيضا فسره \"فروم\" بفقدان الحرية نتيجة سيطرة المجتمع والتطور التكنولوجي. وأخيرا توصل \"سيمان\" إلى وجود معنى أساس ومعان مشتقة لمفهوم الاغتراب قاده إلى استخلاص خمسة عناصر مستقلة. وصولا إلى المرحلة الإسلامية؛ وهي المرحلة التي تم طرح إسهامات الفكر الإسلامي حول موضوع الاغتراب كإسهامات \"ابن القيم\" الذي يرى بأن الاغتراب هو طريق للوصول إلى الله، و\"ابن باجة\" الذي ربط الاغتراب بالمدينة الفاضلة، و\"ابي حيان\" الذي صور الاغتراب على أنه الانعزال. بشكل عام، أظهرت النتائج تحول الاغتراب من كونه فكرة فلسفية نظرية إلى موضوع علمي وتطبيقي دراستها وتحليلها من منظور اجتماعي عبر مراحل ثلاث بفضل الإسهامات الفكرية لعدد من الفلاسفة والعلماء، إذ اعتمد كل منهم المرحلة التي سبقت تطوير فكرة الاغتراب. وقد صاغ كل منهم مفهومه الخاص حول الاغتراب استنادا إلى أفكاره النظرية.

• Publisher: جامعة بغداد - كلية الآداب
• Subject: الاغتراب الذاتي / الفكر الفلسفي / ظاهرة الاغتراب / علم الاجتماع