Journal Article

دور المعبود المحلي حمن في الكتب الدينية

الصیاد، عماد أحمد ابراهیم

2015

Overview

هدف البحث إلى عرض موضوع بعنوان \" دور المعبود المحلى حمن في الكتب الدينية\". وتطرق البحث إلى الحديث عن أن مصر القديمة شهدت تعدداً كبيراً في المعبودات المحلية التي قدسها القوم جنباً إلى جنب مع معبود الرئيسي للبلاد، وقد كان من بين تلك المعبودات المحلية، واحداً لم ينل من الشهرة الكثيرة، وهو المعبود الذي عرف باسم \"حمن\" وكان مقر عبادته الأوحد في المعلا حالياً 18 كم شمال إسنا والتي تتبع الإقليم الثالث من أقاليم مصر العليا، وقد صوره القوم على هيئة الصقر. كما استعرض أنه في العصر الدولة الوسطي بدأ الإله \"حمن\" يحظى بالشهرة وخاصة في نصوص التوابيت، كما اتفقت كل الفقرات التي ورد بها الإله \"حمن\" في تصويره كمعبود حارس وحامي للموتي، ويطارد الشرور ويقبض على الأعداء. وكشف البحث عن الغرض من مصاحبة \"حمن\" للمتوفي في هذه الزيارة فكان يتمثل في فرض الحماية في المقام الأول، ثم أن يقوم \"حمن\" بدور الأوشابتي الذي ينوب عن المتوفي في تحمل المشاق والصعاب. كما أوضح أن المعبود \"حمن\" ارتبط بالفيضان قد ظهر للمرة الأولى في مقبرة حاكم المعلا \"عنخ تيفي\" واستمر هذا الرابط حتى عصر ملوك الأسرة الخامسة والعشرين، بحيث أشارت النصوص في مقبرة \"عنخ تيفي\" إلى حدوث مجاعة في عهده أصابت الإقليم وقضت على النبات والأرض، ولم ينقذ هذا الأمر سوي \"حمن\" الذي جاء مبحراً على قاربه جالباً معه فيضان النيل. وارتكز البحث على أنه في العصر الدولة الحديثة ومع ظهور كتاب الموتى، ورد \"حمن\" في إشارات ضئيلة للغاية، وواقع الأمر أن الأهمية هنا ليست في مقدار دوره في كتاب الموتى، وإنما في طبيعة هذا الدور. واختتم البحث موضحاً أن المكانة الدينية للمعبود \"حمن\" استمرت طيلة العصور المصرية القديمة في كافة ربوع البلاد، حيث لم تقتصر تلك المكانة على إطار جغرافي محدد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

• Publisher: الإتحاد العام للآثاريين العرب
• Subject: المعبود المحلی حمن / المعتقدات الدينية / النقوش الدينية / الکتب الدینیة