Journal Article

دراسة في منهج الفعالية الاقتصادية: العمران والعقل الخلدونيّ أنموذجا

منصور, أحمد إبراهيم

2008

Overview

يعالج هذا البحث مسألة العمران والمعاش عند ابن خلدون, في ضوء التسخير والعمل للانشغال بالمحيط, وما وفره التسخير من موارد مقابل الإنسان \"المورد البشري\", الذي تعد طاقاته الإبداعية في استخدام الفكر واليد؛ لخلق الوسائل التي تعينُه على استغلال الموارد الطبيعية وقوانينها. وفي هذا نجد أن ابن خلدون قد حدد العقل بكونه قاصراً عن إدراك المطلق، فسلطان العقل ليس شاملاً، ولكنه -في حدوده الطبيعية- سلطان مطلق، وبذلك اختلف مع عدد من الفلاسفة, الذين يرون في العقل طاقة جبارة، يمكن بوساطتها إدراك اللامتناهي. لقد وضع ابن خلدون العقل في مجال العمل, وأبعده عن صيغ التأمل الميتافيزيقي؛ لأن صانعي التاريخ هم أناس العمل, أي: الذين ينقلون البشرية من طور التوحش والبداوة إلى طور التحضر، وهذا لا يتم إلا عن طريق الفكر واليد، فاليد مهيئة للصنائع بخدمة الفكر، والصنائع تحصل له الآلات. وهكذا رسم ابن خلدون، علاقات بنيوية لكل طور من أطوار التجمعات البشرية, محدداً نوع الحضارة ووسائلها, سواء ما يخص الفعاليات الاقتصادية, أم ما يخص الفعاليات السياسية، مؤطرة بالدولة؛ لينتهي إلى نتيجة مهمة وهي: أنه في طور التحضر, لن تكون هناك أهمية للموارد الاقتصادية إلا بقدر تخصيصها. والإنتاج لن يكون طبقاً للحاجة فحسب, بل طبقاً لحاجة التبادل بصيغ قوانين السوق وفعالية التجارة، كما أن اجتماع الناس, لا يكون بدلالة أرحامهم (القربى), بل بدلالة المكانة التي يشغلونها في شكل تقسيم العمل ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.

• Publisher: International Institute of Islamic Thought
• Subject: ابن خلدون - منهج الفعالية الاقتصادية - العمران - العقل - العقل الخلدوني - التسخير - الفلسفة - الوجود - الموارد الطبيعية - الموارد البشرية - البداوة - الحضارة - المنهج الاقتصادي - المنهج العقلي الإسلامي