Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
التشابه الدلالي في ألفاظ التدبير في القرآن الكريم
by
أبو هولا، رياض بن رزق الله منصور
, الشقران، نهلة عبدالعزيز مبارك
in
الفاظ القرآن
/ القرآن الكريم
/ النص القرآني
/ تفسير القرآن
2019
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
التشابه الدلالي في ألفاظ التدبير في القرآن الكريم
by
أبو هولا، رياض بن رزق الله منصور
, الشقران، نهلة عبدالعزيز مبارك
in
الفاظ القرآن
/ القرآن الكريم
/ النص القرآني
/ تفسير القرآن
2019
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
التشابه الدلالي في ألفاظ التدبير في القرآن الكريم
2019
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
يواجه القارئ لتفاسير النص القرآني إشكالية في ضبط مفهوم دلالة كل من ألفاظ (الخداع والكيد والمكر)؛ إذ عرفت كل واحدة بالأخرى، والأمر ذاته وجد في كتب المعاجم، وهذه دراسة حاولت إيجاد فروق دلالية ما بين هذه الألفاظ من منطلق أن النص القرآني نص محكم لا يقع فيه لفظ موقع آخر فيؤدي دلالته. وخلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، من أهمها: إمكانية تعريف الخداع بأنه: إرادة السوء بالآخر والتدبير له بفعل أو قول، أو منهما معا، ويصدر من شخص مأمون الجانب؛ يظهر الخير ويبطن الشر، في حالة من الخفاء. إلا أن الكيد قد يكون لجلب منفعة، أما المكر فغالبه إرادة السوء بالآخر، والمكر يختلف عن الخداع وعن الكيد بأنه تدبير قوي كامل أكثر مما هو عليه فيهما وأشد خفاء منهما. وصرف غالب العلماء (خداع الله وكيده ومكره) إلى دلالة (العذاب).
Publisher
جامعة السلطان قابوس - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.