Asset Details
Do you wish to reserve the book?
جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه
Do you wish to request the book?
جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه
2020
Overview
الحمد لله وحدة، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: تحدث البحث عن: أسباب تفاوت المأمورات والمنهيات، فتفاوت المأمورات راجع إلى حجم نفعها فيما عظمت منفعته، وحث الشارع الحكيم على طلبه، وأما تفاوت درجة المنهيات فراجعة إلى حجم الضرر فيما عظمت مفسدته. ثم تحدث البحث عن قاعدة \"جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه\" فهذه القاعدة تدور في مجملها على تفضيل جنس المأمور به على جنس المنهي عنه من حيث العمل أو الترك، وأن فعل المأمور به أصل وهو المقصود، وأن ترك المنهي فرع وهو التابع، وقد اختلف علماء الأصول حول هذه القاعدة، فذهب شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وغيرهما -رحمهم الله- إلى أن اعتناء الشارع بالمأمورات أشد من اعتنائه بالمنهيات، وذهب جمهور العلماء إلى أن اعتناء الشارع بالمنهيات أشد من اعتنائه بالمأمورات، والذي يترجح والعلم عند الله: هو قول جمهور العلماء؛ لقوة أدلتهم وسلامتها عن المعارضة، وبسبب التفاوت بين الأمر والنهي في الشريعة يحتاج إلى تدقيق وإمعان نظر في كل قضية على حدة.
Publisher
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
We currently cannot retrieve any items related to this title. Kindly check back at a later time.