Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
التربية الدينية بين الواقع والمستقبل عند جون ديوي
by
بن عمر، سواريت
, بن صابر، محمد
in
الأطفال
/ التربية الدينية
/ الجماعة
/ الفلاسفة الأمريكيين
/ المجتمع
/ المدرسة
/ ديوي، جون
2021
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
التربية الدينية بين الواقع والمستقبل عند جون ديوي
by
بن عمر، سواريت
, بن صابر، محمد
in
الأطفال
/ التربية الدينية
/ الجماعة
/ الفلاسفة الأمريكيين
/ المجتمع
/ المدرسة
/ ديوي، جون
2021
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
التربية الدينية بين الواقع والمستقبل عند جون ديوي
2021
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
المدرسة لون من الحياة الاجتماعية، يجب أن تكون حياة الجماعة هي السبيل إلى إنارة الطفل ورقابته في عمله، فالحياة الاجتماعية للطفل ترتبط بجميع تدريبه أو نموه فهي التي تقدم لجميع جهود الطفل وغاياته وحدتها اللاشعورية، حيث يتم التوفيق في المدرسة المثالية بين المثل العليا الفردية والاجتماعية، وواجب الجماعة الذي تؤديه للتربية الدينية هو إذن واجبها الأخلاقي الأعظم، يمكن للقانون أن ينظم المجتمع، أما بالتربية فيستطيع المجتمع أن يصوغ أغراضه الخاصة به وأن ينظم وسائله وموارده. يري ديوي أن تحريف الدين يؤدي إلى خداع يصبح العالم مماثلا لرغباتنا الشخصية، وعند توفر هذا الإحساس نؤجل الفناء ونعيش فيما هو عالمي، فحياة المجتمع التي نعيش فيها ونحقق فيها وجودنا هي الرمز المناسب لهذه العلاقة والأفعال التي ندرك بها علاقاتنا التي تربطها بالأخرين هي طقوسها وشعائرها الوحيدة.
Publisher
جامعة وهران2 محمد بن أحمد
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.