Journal Article

رحلات الصيد بالأندلس عصر ملوك الطوائف 422-483 هـ. = 1031-1090 م

منصور، شاهندة سعيد محمود

2021

Overview

يعد الصيد واحدا من أهم وسائل الترفيه، وترجع أهمية الصيد إلى أنه يُعد ضربا من ضروب الفروسية، ولونا من ألوان الحرب يقوم على الكر والفر، وارتبط الصيد -عادة- بالملوك والأثرياء، وذلك لضرورة الإنفاق -بسخاء- على متطلبات الصيد من خيل وبزاة وكلاب ولذلك قيل لا يشغف بالصيد إلا الأغنياء، ومما لا شك فيه أن الله حبا شبه الجزيرة الإيبيرية طبيعة خلابة من غابات وجبال وأنهار على طول البلاد وعرضها؛ مما جعلها تزخر بطرائد جعلتها مهيأة لعمليات الصيد والقنص؛ ولذلك أقبل الصيادون في الأندلس على المناطق التي اشتهرت بالصيد، وتعد سواحل البحر والأودية من الأماكن التي قصدها الناس للصيد؛ ولاسيما الطيور المهاجرة والمائية منها والتي تظهر في مواسم معينة. وهو ما جعل طرق الصيد تتنوع بالعديد من الطرق ومنها الصيد بالبزاة والجوارح، كما اعتمدوا -كذلك- في الصيد على الكلاب المدربة، وهكذا وجد الأمويون الفارون إلى بلاد الأندلس تربة خصبة لمجال اشتهروا بمعرفتهم وخبرتهم فيه، فمن المعروف أن بنى أمية كان لهم باع في الصيد ومعرفة طرقه ودروبه، فلقد عرف عن ملوك الطوائف أنهم من هواة الصيد بالبزاة، حيث إنهم كانوا يدربون صقورهم وجوارحهم على الصيد في نواحي لشبونة وجبال شرق الأندلس وجزر البليار، وتزخر كتب الأدب الأندلسي بأمثلة شعرية عديدة يتردد فيها ذكر الجوارح التي كانت تستخدم في الصيد، وقد أهتم ملوك الطوائف بتبادل الطيور الجارحة الخاصة المدربة على الصيد فيما بينهم، كما تهادوا فيما بينهم بحيوانات الصيد.

• Publisher: جامعة القاهرة - كلية الآداب - مركز البحوث والدراسات التاريخية
• Subject: الأنشطة الترفيهية / المصادر التاريخية / تاريخ الأندلس / رحلات الصيد / عصر ملوك الطوائف