Journal Article

إشكالية التوظيف السياسي الديني في المجتمع السوري خلال الحكم الأسدي 1970-2020

عزيزة، طارق

2020

Overview

على مدار نصف قرن من حكم نظام الأسد في سورية، شكلت عملية التوظيف السياسي للدين إحدى الوسائل الرئيسة التي استخدمها الأسدان، الأب والابن، في ترسيخ سلطة حكمهما الاستبدادي، سواء عبر احتواء \"المؤسسة الدينية\" وتقريب رجال الدين، من الطوائف جميعها، وكسب ودهم ليكونوا عودا للنظام وأدوات في خدمة سياساته، أو عبر إذكاء الطائفية واستخدامها في تذرير المجتمع السوري وضرب السوريين بعضهم ببعض، دون أن يحمل هو ذاته مشروع طائفة بعينها، وإنما كان مشروعه - ومازال - تأبيد حكمه بأي وسيلة كانت. وهي استراتيجية واظب النظام على اتباعها باضطراد، بعد عام 2011، في مواجهة الثورة السورية. لم يقتصر الأمر على النظام فقط، ذلك أن خصومه من الإسلاميين انتهجوا في صراعهم ضده الأسلوب ذاته: توظيف الدين في السياسة، معتمدين نهجا طائفيا في الحشد والتعبئة السياسية والحربية، مع فارق أن الطائفية في حالهم لم تكن وسيلة أو أداة من بين وسائل وأدوات عدة، كحال النظام، بقدر ما أنها تعبير عن مشروع يدعي الحديث باسم جماعة دينية محددة وتمثيلها سياسيا، فهو يقوم أساسا على التوظيف السياسي للدين بهدف بلوغ السلطة. نتج عن ذلك أن المجتمع السوري يعاني اليوم، من جملة ما يعاني، انقساما طائفيا حادا بلغ درجات لم تعرفها سورية في تاريخها الحديث والمعاصر، مما جعل إمكانية استمرار وحدة هذا الكيان، دولة ومجتمعا، أمرا موضع تساؤل. وبالنظر إلى أن حالة التمزق الوطني والمجتمعي هذه تعود، في جانب كبير منها، إلى توظيف الدين سياسيا، فإن تجاوزها والسعي إلى تأسيس وضعية مختلفة عنوانها الاندماج الوطني، يقتضيان بحث إشكالية التوظيف السياسي للدين، والعمل على حلها وتصفية المشكلة الطائفية، أخطر منتجات هذا التوظيف، كمدخل لا بد منه لتأسيس علاقات وطنية ديموقراطية بين مواطنات ومواطنين متساوين، لا بين طوائف متحاجزة متصارعة.

• Publisher: مركز حرمون للدراسات المعاصرة والجمعية السورية للعلوم الاجتماعية
• Subject: الثورة السورية 2011 / الطائفية / النظم السياسية / بشار الأسد، رئيس سوريا / حافظ الأسد، رئيس سوريا، ت. 2000 م