Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
الإيمان بالغيب
by
الجندي، محمد عبدالدايم علي سليمان محمد
in
التراث العربي
/ العقائد الدينية
/ القيم الإيمانية
/ ظاهرة الإلحاد
2021
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
الإيمان بالغيب
by
الجندي، محمد عبدالدايم علي سليمان محمد
in
التراث العربي
/ العقائد الدينية
/ القيم الإيمانية
/ ظاهرة الإلحاد
2021
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
الإيمان بالغيب
2021
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
إن الإيمان بالغيب من الخصائص المميزة للإنسان عن غيره من عناصر المنظومة الكونية من الكائنات والحيوانات، ذلك أن الحيوانات تشترك مع الإنسان في إدراك المحسوس، أما الغيب فإن الإنسان وحده هو المؤهل للإيمان به بخلاف الحيوان، لذا كان الإيمان بالغيب ركيزة أساسية من ركائز الإيمان في عقيدتنا الإسلامية، على حين لا تؤمن الفلسفات المادية الوضعية الإلحادية بغير الواقع والمشاهد والمحسوس، وإذا كان العقل يوقن بالجاذبية الأرضية وهو لم يرها، ولكن بمشاهدة الآثار تعرف على ما ورائها من مؤثرات، أوليس من باب أولى أن ين يكن هذا الكون ناتج عن مؤثر ودليل على عالم الغيب ؟!، ولكن في ظل المادية المجردة، راجت بضاعة الإلحاد، وأصبح للكفر نظريات، وللمادية فلسفات، وللإنكار محاريب وسدنة، وللمنكرين كعبة يتعلقون بأهدابها ويحجون إليها في حلهم وترحالهم يسمونها العلم التجريبي، ولكن الغيب وما وراء الطبيعة فطرة، من حاربها حاربته والويل كل الويل لمن حارب الفطرة، فلا يمكن نفي ما وراء الطبيعة بما هو داخلها، ولما كان من الضروري أن يتمخض عالم الشهادة من عالم الغيب، وأن يكون هذا الأخير غير الأول، فإن عالم الغيب غير ممكن أن يكون مشابها لعالم الشهادة، واتبع الباحث في منهج دراسته المنهج الوصفي التحليلي، وخلص الباحث إلى أن الغيب سر من أسرار الله لا يملك مفاتحه إلا الله، وفيه بطلان لدعاية الدجالين والمخرفين، وأن الإيمان بالغيب هو الآلية الفاعلة المحركة لهمم المؤمن والمتحكم في إشراف أرواحهم على معالم الجنة ونعيمها المقيم، وكذلك أن الإيمان بالغيب هو سر إنسانية الإنسان، وهو الفصل بينه وبين الكائنات والحيوانات والآلات والجمادات، فالإيمان بالغيب يميزه عن هؤلاء جميعا ليرشح للخلافة في الأرض، ومما نتج عن البحث أن المنكرين للغيب آلاتهم معطلة وقلوبهم عاطلة، فاستووا مع جملة الجمادات والأنعام لأنهم فقدوا الإيمان بالغيب وهو الفارق بينه وبين هؤلاء جميعا، ويوصي الباحث بضرورة بيان قيمة الإيمان بالغيب والتأكيد على الدلائل والشواهد الكونية، وأيضا بضرورة إبراز صور الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والتي تستلهم القلب وتدهش العقل وتخاطب الغرب على قدر فهمه من منظور عقلي حسي، كما يوصي بدعوة الملحدين للحوار حول الغيب ودلالة عالم الشهادة عليه.
Publisher
جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة
Subject
MBRLCatalogueRelatedBooks
Related Items
Related Items
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.