Journal Article

التعجيل وآثاره الفقيهة عند الأصوليين

عيسى، محمود أحمد يوسف

2021

Overview

اقتضت حكمة الله تعالى أن يشرع بعض العبادات مرتبطة بأوقاتها كالصلاة والحج والصيام وغيرها، حيث قال: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)، وقال: (الحج أشهر معلومات) وقال: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، فمن شهد منكم الشهر فليصمه)، واقتضت رحمته أن يشرع البعض الآخر من العبادات مطلقا عن الوقت كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ورد المغصوب، والتوبة من الذنوب، واقتضت رحمته تعالى أيضا أن يرخص لعباده في تعجيل بعض العبادات بأدائها قبل أوقاتها، أو قبل أماكنها المقدرة لها شرعا، دفعا للضرر ورفعا للحرج، كما في تعجيل إخراج الزكاة قبل الحول، وتعجيل زكاة الفطر قبل يوم العيد، وتعجيل الإحرام قبل الوصول إلى الميقات المكاني. والتعجيل عند الأصوليين يطلق على معنيين: الأول: التعجيل بفعل العبادة في أول الوقت، وهو التعجيل الناقص، ولا خلاف بين العلماء في جوازه، وإنما الخلاف بينهم في هذا النوع في أفضلية التعجيل أو التأخير. وسمي هذا النوع بالتعجيل الناقص، لأن المكلف وإن بادر إلى فعله، إلا أنه قد أوقعه في الوقت المقدر له شرعا. الثاني: التعجيل بفعل العبادة قبل وقت وجوبها لدليل، وهو التعجيل الكامل، وهو محل خلاف بين العلماء، والراجح جوازه عملا بالدليل. وسمي هذا النوع بالتعجيل الكامل لأن المكلف أوقع العبادة قبل وقتها أو مكانها المقدر لها شرعا. وفي هذا البحث بيان لتعريف التعجيل عند الأصوليين، وأقسامه، ومذاهب الفقهاء في العمل به.

• Publisher: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بدمنهور
• Subject: أحكام التعجيل / أصول الفقه / العبادات الإسلامية