Asset Details
Do you wish to reserve the book?
جهود نور الدين محمود بن زنكي في إعداد مجتمع النصر والتحرير إيمانيا \541-569 هـ. - 1146-1174 م.\
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
جهود نور الدين محمود بن زنكي في إعداد مجتمع النصر والتحرير إيمانيا \541-569 هـ. - 1146-1174 م.\
Do you wish to request the book?
جهود نور الدين محمود بن زنكي في إعداد مجتمع النصر والتحرير إيمانيا \541-569 هـ. - 1146-1174 م.\
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
جهود نور الدين محمود بن زنكي في إعداد مجتمع النصر والتحرير إيمانيا \541-569 هـ. - 1146-1174 م.\
2022
Overview
سعت الدراسة لبيان جهود نور الدين محمود بن زنكي في إعداد مجتمع النصر والتحرير إيمانا (569ه541-)، (1174م-1146). اعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي. وتناولت سيرة ذاتية عن نور الدين زنكي من حيث شخصيته (اسمه، ولقبه، ومولده، عصره، ونشأته وحياته، وفاته)، ظهر نور الدين الشهيد في زمن استولى فيه الشيعة على معظم بلاد الإسلام، البويهيون الشيعة على دولة الخلافة في بغداد، واستولى العبيديون الشيعة على مصر والمغرب الإسلامي، مما دعى استيلاء الصليبيين للاستيلاء على القدس، نشأ نور الدين على الخير والصلاح، في كفالة والده صاحب حلب والموصل. وتحدثت عن صفاته الإيمانية من حيث (العبادة، وزهده وورعه، إيمانه وصدقه في العمل)، كان نور الدين عابدا، يلازم السجادة والمصحف، يحافظ على الصلوات في أوقاتها في جماعة، كان كثير الاستغفار، كان يتوسل لله قبل كل معركة بخشوع المؤمن ويدعوا الله بانكسار، عرف نور الدين الفقه على المذهب الحنفي، دون تعصب، وسمع الحديث، كان محبا للجهاد، زهده وورعه، حتى قيل عنه أنه سادس الخلفاء الراشدين، كان يحضر الفقهاء ويستفتيهم في أخذ ما يحل له من الأموال، كان يتحرى الحلال في قوته ومطعمه وملبسه، وكان عفيفاً مقتصداً في الإنفاق على نفسه وعياله، فقيل عنه، أن أدنى الفقراء في زمانه أعلى نفقه منه من غير اكتناز ولا استئثار بالدنيا، إيمانه وصدقه في العمل. وأوضحت مدى حرصه على تطبيق الشريعة، تثبيته للمذهب السني، تقريبه للفقهاء والصوفية والعلماء، المؤسسات الدينية في عهده. واختتمت الدراسة بالنتائج، تحلى نور الدين بصفات إيمانية رفعت من شأنه وذكره إلى يومنا هذا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Publisher
مركز التأريخ والتوثيق الفلسطيني
