Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
الدفع البلاغي لمشكل استيآس الرسل وتكذيب وعد الله \عز وجل\
by
محمد، محمد فتحي رضوان
in
استيآس الرسل
/ البلاغة القرآنية
/ القرآن الكريم
/ الوعود الآلهية
2022
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
الدفع البلاغي لمشكل استيآس الرسل وتكذيب وعد الله \عز وجل\
by
محمد، محمد فتحي رضوان
in
استيآس الرسل
/ البلاغة القرآنية
/ القرآن الكريم
/ الوعود الآلهية
2022
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
الدفع البلاغي لمشكل استيآس الرسل وتكذيب وعد الله \عز وجل\
2022
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
بينما كنت أطالع بعض الأحاديث في صحيح البخاري، وجدت خبرا عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- يسألها فيه عروة -رضي الله عنه- عن قراءة التخفيف في قوله عز وجل: (حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا)، وهي قراءة متواترة؛ فما كان منها إلا وأن قالت: معاذ الله أن يكون هذا ظن الأنبياء بربهم؛ حيث أن ظاهر القراءة يوهم أن الأنبياء ظنوا بربهم ذلك والعياذ بالله، فذهبت إلى كتب التفسير كي أجد جوابا، فلم أجد ما يشفي الغليل، بل قد وجدت أقوالا فيها لمز لمقام النبوة في مسألتي (استيأس، وظنوا أنهم قد كذبوا)، فأقمت هذا البحث ليدفع ذلك الإشكال من الوجهة البلاغية، وتحدثت عن الاستيآس وعلة التعبير بها خصيصا ولماذا لم يعبر بيأس وتوصل البحث إلى أن التعبير بكلمة (استيأس) ما هي إلا مدح لهؤلاء الأنبياء -عليهم السلام-، وأن قراءة التخفيف (كذبوا) ليس فيها أي إشكال؛ فهي بعيدة كل البعد عن الظن في الله (عز وجل).
Publisher
جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالزقازيق
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.