Asset Details
Do you wish to reserve the book?
ارتباط التعسف بطبيعة الحق و أدلة النهي عنه بين التشريع الإسلامي و القانون المدني
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
ارتباط التعسف بطبيعة الحق و أدلة النهي عنه بين التشريع الإسلامي و القانون المدني
Do you wish to request the book?
ارتباط التعسف بطبيعة الحق و أدلة النهي عنه بين التشريع الإسلامي و القانون المدني
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
ارتباط التعسف بطبيعة الحق و أدلة النهي عنه بين التشريع الإسلامي و القانون المدني
2009
Overview
وخلاصة ما في الأمر أن نظرية التعسف في استعمال الحق في الفقه الإسلامي مستقلة في أساسها وفي مبناها على قاعدة (الفعل الضار) والمسئولية التقصيرية, وهذه النظرية متفرعة من نظرية فقهاء الشريعة لمفهوم الحق وطبيعته وموقعه من النظام الاجتماعي. وربط النظرية بطبيعة الحق في الفقه الإسلامي يجعل من السهل تفسير حالات الاستعمال الممنوعة والتي يصعب تفسيرها في ظل نظرية المسئولية التقصيرية وذلك كصعوبة تفسير الحجر على السفيه بنظرية التعسف إذ ربط بالمسئولية التقصيرية بينما يسهل تفسيره وتبريره بنظرية التعسف إذ ربط بطبيعة الحق وخصائصه ووظيفته في الشريعة الإسلامية وإن كانت هناك علاقة وقرابة بين التعسف والمسئولية التقصيرية في الهدف التشريعي وفي بعض صور التطبيق. هذا وقد أشار الدكتور حسن كيره إلى نقاط مهمة أثناء حديثه عن نظرية التعسف أشير إليها من خلال العناصر التالية: 1. ارتباط فكرة التعسف بفكرة الحق وغايته. 2. أن الحقوق وسائل لغايات معينة. 3. ربط استعمال الحق بغايته وبفكرة العدل وإقامة التوازن الاجتماعي. 4. لا يلتمس حل مشكلة التعسف إلا على ضوء حقيقة الحق وجوهره. 5. فكرة التعسف ملازمة ومكملة لفكرة الحق وعليه فلا ترتبط بفكرة المسئولية. وهذه المعاني ذات أهمية قصوى وأنها لا تختلف عن النظرة الإسلامية سواء في نظرتها إلى الحق وغايته ووظيفته أو في تمييزها عن المسئولية التقصيرية. لذا رأي أنه من إنصاف القول اعتبار الدكتور حسن كيره واحدا من الباحثين القلائل الذين ألـمّوا وأجادوا في تناولهم لهذه النظرية.
Publisher
جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
