Journal Article

عبقرية الجن وأثرها في الشعر العربي بين الوهم والحقيقة

سقال، ماهر أحمد سيد علي

2021

Overview

لا شك أن القرآن الكريم قد تحدي بفصاحته الإنس والجن في قول الله تعالى ﴿قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا٨٨﴾ والتكليف من لوازم العقل مما يدل على أن للجن عقول ناضجة ومن ثم فلا عجب في أن تنسب إليهم أشعارا فنية قوية جاءت في كثير من مصادر الأدب والنقد العربي كقولهم في قصة مقتل حرب بن أمية التي وردت في كتب الحديث النبوي والتي قال فيها الجني بعد أن قتل حرب وأخفي قبره. وقبر حرب بمكان قفر وليس قرب قبر حرب قبر والبيت منسوب إلى الجن بدليله في كتب النقد، ومقطوعات أخري في صلب البحث هذا بالإضافة إلى قضية شياطين الشعر التي أشار إليها كثير من النقاد وإن تو همها البعض لكني أري دليلها واضحا في تذييل الآية السابقة ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا أي معينا وهو نفس معني قضية شياطين الشعر التي تنص على أن لكل شاعر من الإنس شيطان من الجن يلقنه الشعر ويعينه عليه. وقد سقت من الأدلة الكافية لإثبات ذلك ليفتح هذا البحث آفاقا جديدة نحو ثقافة الجن وشعرهم وآدابهم والله أعلم.

• Publisher: جامعة الأزهر - كلية البنات الأزهرية بالمنيا الجديدة
• Subject: الأدب العربي / الإبداع الشعري / الشعر العربي / القصائد والدواوين / المعتقدات الشعبية