Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
الضوابط الفقهية لوصاية المرأة
by
عبدالحلیم، هیام الطاهر محمد
in
الفقه الإسلامي
/ الولاية على الأبناء
/ حقوق الأبناء
/ قانون الأحوال الشخصية
/ وصاية الأم
2025
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
الضوابط الفقهية لوصاية المرأة
by
عبدالحلیم، هیام الطاهر محمد
in
الفقه الإسلامي
/ الولاية على الأبناء
/ حقوق الأبناء
/ قانون الأحوال الشخصية
/ وصاية الأم
2025
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
الضوابط الفقهية لوصاية المرأة
2025
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
تلعب الأم دوراً أساسياً في الوصاية على أولادها بعد وفاة الأب، إذ تتحمل مسؤولية رعايتهم وحضانتهم حتى يصلوا إلى سن التمييز ويتمكنوا من الاعتناء بأنفسهم. وفي هذا البحث أبين ضوابط وصاية المرأة من الناحية الشرعية وذلك كما يلي: الوصاية: هي ما يقوم به الأب عند وفاته من توصية شخص معين للقيام بشؤون أولاده وأموالهم لحفظها وتنميتها لهم، فتعيين مثل هذا الوصي من اختصاص الأب عند موته باتفاق العلماء. أجمع جمهور الفقهاء على جواز الوصاية. أركان الوصاية أربعة وصي، وموص، وموصى فيه، وصيغة. الموصي إليه هو المأمور بالتصرف بعد الموت في المال وغيره مما للموصي التصرف فيه حال الحياة، وتدخله النيابة؛ لأن الموصي إليه نائب عن الموصي في ذلك. يشترط في الموصي إليه أن يكون مسلما؛ وأن يكون مكلفا؛ فلا يصح الإيصاء إلى صبي، ولا إلى مجنون، ولا إلى أبله؛ لأن هؤلاء ليسوا من أهل الولاية والتصرف. اتفقت الآراء الشرعية والفقهية على أهلية المرأة في الوصاية على أبنائها، وقدرتها على إدارة أمر صغارها، الأمر الذي يفند ما يحاول البعض ترويجه من عدم أحقية أو شرعية أن تكون المرأة وصية على أبنائها، وذلك بالالتفاف على النصوص الشرعية الواضحة في الكتاب والسنة. اتفق الفقهاء على أن للوصي أن يدفع مال مَنْ فِي وِصَايَتِهِ لَمِنْ يَسْتَكْمِرُهُ اسْتِثْمَارًا شَرْعِيًّا، كَالمُضَارَبَةِ وَالمُشَارَكَةِ وَغَيْرِ هِمَا مِنْ كُلِّ مَا لَهُمْ فِيهِ خَيْرٌ وَمَنْفَعَةٌ. اتفق الفقهاء على أن لِلْوَصِيَّ الإِنْفَاقُ عَلَى الصَّغَارِ وَمَنْ فِي حُكْمِهِم بالمعروف بحسب قلة المال وكثرته وبحسب حال الطفل من أكل وكسوة ونحو ذلك. تَنْتَهِي الوِصَايَةُ بِمَوْتِ الْوَصِيِّ، وبموت الموصي له قبل موت الموصي، وبانتهاء مُدَّةِ الْوِصَايَة
Publisher
جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بدمنهور
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.