Journal Article

التعليل المقاصدي بين الرفض نظرياً والممارسة عمليا

الأمين، المسلم الناجي محمد

2025

Overview

تناولت الدراسة موقف الأصوليين من التعليل المقاصدي والإشكال الذي يرد على هذا الموقف من حيث عدم الانسجام بين التأصيل النظري والممارسة العملية، وقد اتخذت الدراسة من موقف الإمام أبي العباس القرطبي نموذجا لهذا التناقض الظاهري، وسعى الباحث من خلال هذه الدراسة للفت أنظار الباحثين إلى هذا الإشكال والإسهام - قدر الإمكان - في إيجاد الحلول له من خلال التنبيه على التأويلات المحتملة لتفسيره، سبيلا لتوضيح حقيقة الأمر ودفع تهمة التناقض عن الأئمة الأعلام، حراس دين الإسلام. وقد استعان الباحث بأكثر من منهج؛ فجعل المنهج الوصفي وسيلة لشرح ما هيته الإشكال، والاستقرائي طريقا لكشف موقف القرطبي من خلال تتبع آرائه وملاحظة ممارسته في كتابه المفهم، والتحليلي منهجا لمناقشة الإشكال وطرح الآراء المحتملة لتفسيره وقد توصل الباحث إلى جملة نتائج من أبرزها: -الترادف بين التعليل المقاصدي والتعليل بالحكمة المعروف عند الأصوليين والذي هو محل خلاف بينهم، وقد رجح الباحث أنه لا يمكن تعليل الأحكام بالحكمة والمقاصد تعليلا قياسيا، أي تعليلا تعدي به الأحكام من محال النصوص إلى غيرها؛ لما يتطلبه هذا النوع من التعليل من التحديدات الدقيقة التي لا تتأتي في الحكمة والمقاصد. -أن هناك أكثر من احتمال لتفسير التباين الظاهر في موقف الأصوليين من التعليل المقاصدي أو التعليل بالحكمة، والأقرب في نظر الباحث وجود تغاير بين التعليلين، لاسيما بالنسبة للقرطبي؛ فالذي ينفي وقوعه بالحكمة هو التعليل القياسي، الذي يستلزم تعدية الأحكام من محال النصوص إلى غيرها وتعليله لكثير من الأحكام بحكمها ومقاصدها إنما هو نوع من إبداء حكم الشريعة ومحاسنها؛ ولذلك يبين أحيانا أنها حكم، ولم تنصب نصب العلل الواجبة الاعتبار؛ وعليه فلا تناقض في الأمر. وأخيرا أوصت الدراسة بضرورة المزيد من التحقيق والتدقيق لهذا الموضوع؛ لكونه ما زال بحاجة لمزيد من إزالة اللبس وكشف اللغموض، وترى أن الكتب التطبيقية ميدان مهم في هذا المجال؛ لما رأينا في بعض تصريحات القرطبي وإشاراته من مرجحات لما ذهبت إليه من اختيار وتأويل.

• Publisher: محمد قاسمي
• Subject: أصول الفقه / ابن عمر، ضياء الدين أحمد بن عمر، ت. 656 هـ / الأحكام الشرعية / التعليل المقاصدي