Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
مقبولية النص ونصية المقبول
by
حمد الله، حمد الله عبدالحكيم محمد
in
الأحاديث النبوية
/ التلقي القرائي
/ النقد النصي
/ مقبولية النص
2025
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
مقبولية النص ونصية المقبول
by
حمد الله، حمد الله عبدالحكيم محمد
in
الأحاديث النبوية
/ التلقي القرائي
/ النقد النصي
/ مقبولية النص
2025
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
مقبولية النص ونصية المقبول
2025
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
فتحت نظرية التلقي آفاقا رحبة لدراسة استجابات القارئ، وتجاوبه مع النصوص، ومن بين النصوص الجديرة بالدراسة، والنقد تلك النصوص الموضوعة التي وضعت لتحاكي نصوصا نبوية مرفوعة؛ فنسجت على منوالها للترغيب تارة، وللترهيب تارة أخرى، تحركها دواعي القبلية، والتعصب حينا، أو دواعي الجهل حينا آخر، وقد أتاحت نظرية التلقي للقارئ استقلالا معرفيا، وسلطة إجرائية لاستقبال تلك النصوص. وتقدم الدراسة تصورا يناسب دراسة النص الموضوع بوصفه نصا فنيا يحمل صفات الفنية التي هي دأب المنتج، وصفات جمالية هي هدف المتلقي، ووصفات بنيوية وأسلوبية هي عماد النص؛ لتتلاقح عناصر العملية التواصلية في هذا الإنتاج، وقد جعلت الدراسة من إجراءات نظرية التلقي، ومبادئها منهجا للتحليل، ولم تغفل الدراسة معيار المقبولة في الدرس النصي لتتلاقى هذه النظريات المعرفية؛ حتى تكشف عن طرق الوضع وأساليبه، وآليات استقبال المتلقي لها. وحددت الدراسة عدة طبقات مستقبلة للنصوص، هي طبقات الوعاظ، والمثقفين، وجمهور العوام الذين يمثلون البعد السوسيولوجي لانتشار تلك النصوص، بالإضافة إلى المثقفين النقدة، الذين تمثلهم مؤلفات الموضوعات، والتخاريج، وكشفت الدراسة عن الدور المحوري لأداة التناص بوصفه وسيلة للسيطرة والهيمنة على المتلقي، وقدمت مقاربة لاستجابات المتلقي؛ وفق نظرية التلقي لمجموعة من المفاهيم المساعدة لقراءة النص الموضوع؛ فعرضت لوظائف مصطلحات القارئ الضمني، والمسافة الجمالية، والسجل النصي، واندماج الآفاق، وأفق التوقع، وقدمت الدراسة صورا للتلقي، وآليات الاستجابة كتلقي أحاديث فضائل السور، وأحاديث وصف النبي- صلى الله عليه وسلم- نفسه وغيرها، وبينت ملامح بنائية، وظواهر أسلوبية لتلك الموضوعات كالإيجاز، والعناية بعتبة الافتتاح، وهي شرك الواضع التي يوقع بها متلقيه. وخلصت الدراسة إلى نتائج منها: تنوع أساليب الوضع حسب المقامات، والأحوال الداعية لها، وتفاوت درجات المستقبلين، وظهر من الدراسة أن النصوص التي جاءت صحيحة المعنى اعتمدت في مضمونها على نصوص مرفوعة، وهو ما يمثل جزءا من بلاغة التلاعب بالمتلقي.
Publisher
جامعة أسوان -كلية الآداب
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.