Asset Details
Do you wish to reserve the book?
مستويات الحجاج في المقامة الوعظية للسرقسطي
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
مستويات الحجاج في المقامة الوعظية للسرقسطي
Do you wish to request the book?
مستويات الحجاج في المقامة الوعظية للسرقسطي
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
مستويات الحجاج في المقامة الوعظية للسرقسطي
2025
Overview
تأتي النظرية التداولية بوصفها نظرية حديثة تعنى بمقاربة الخطاب وتحليله والكشف عن مقاماته الحجاجية أثناء التواصل مع الآخر، فهي نظرية تبحث قوانين لغة الخطاب واستراتيجياته؛ لذا يعد الحجاج من أهم مباحث التداولية، وانطلاقا من هذه المنهجية تقوم الدراسة بالتوقف أمام مقامتين وعظيتين للسرقسطي (ت ٥٣٨هـ) ، لتكشف عن مستويات الحجاج فيها، وهما المقامتان الخامسة والثامنة ضمن الخمسين مقامة المجموعة في كتابه (المقامات اللزومية)، محاولة في أثناء ذلك أن تحدد سبب استخدام بعض الآليات الحجاجية في مقامة دون أخرى مما أدى إلى اختلاف مستويات الحجاج بينهما على الرغم من وحدة الغرض الوعظي. ولقد اعتمدت الدراسة على معطيات البلاغة الجديدة والدراسات الحجاجية وفرضياتها للكشف عن مستويات الحجاج في هاتين المقامتين، من خلال التوقف أمام مستوى الآليات المنطقية التي تشمل الحجج غير المنطقية التي تعتمد على البني المنطقية مثل الحجج القائمة على الواقع مثل حجة السلطة، وحجج المنطق الصوري مثل حجة المتلازمين، وحجة العدالة، وتناولت كذلك مستويات الآليات اللغوية التي تشمل (التعليل- النداء - الاستفهام- أسلوب الشرط- أسلوب القصر- التكرار- الروابط) كما توقفت الدراسة أمام مستوى الآليات البلاغية سواء التي اعتمدت على علم البيان فتضمنت التشبيه والاستعارة والكناية أم التي اعتمدت على علم البديع مثل السجع، واللزوم، والجناس، والطباق، والتصريع.
Publisher
جامعة القاهرة - كلية الآداب
Subject
