Journal Article

حجاجية السخرية في خطاب الاستصراخ الشعري الجاهلي

بنعطيبة، عبدالكريم

2025

Overview

رمنا من خلال هاته الدراسة الوقوف على قدرة كل من السخرية والتهكم على منح الخطاب قوة حجاجية، يستطيع من خلالها الخطيب الشاعر إقناع المستمع بفحوى خطابه، وبالتالي دفعه إلى الفعل، أو إلى تغيير سلوك سائد. فمن المعروف أن السخرية من آليات بناء الخطاب، وربما غلبت على الناس تمثلات خاطئة حول السخرية، فيعتقد الكثيرون أنها آلية للإمتاع، وذلك بسبب ما تبعثه في النفس من انبساط، لأنها ترتبط عندهم بالطرفة أو النكتة، ولكن الاهتمام بقدرتها على الإقناع هائلة، لاسيما عندما ترتبط بمقصدية حجاجية إقناعية، أو من أجل التقريع. ومن هذا المنطلق فإننا نطمح من خلال هذه الدراسة إلى الوقوف عند بعض الأدوار الحجاجية للسخرية والتهكم، بوصفها \"أحد أشكال البنية الكبرى في الخطاب، فهي تعتمد على تمييز مكثف للعبارة؛ فكما يعلم الجميع، فإننا نقول عكس ما نرغب في التعبير عنه، ويجب أن ندرك جيدا الطابع البنائي المهم للسخرية، إذ ينبني الخطاب الساخر في بعض الأحيان على مجموعة من العبارات، ويعسر في بعض الأحيان التعيين الصريح للكلمات التي تحمل سخرية -من الناحية الشكلية- وبالرغم من ذلك، فإنه يمكن أن يحصل ذلك في حالة المجاز\". أما عن الخطاب موضوع الدراسة، فإننا اخترنا مجموعة من النماذج التحليلية من شعر الموثبات الجاهلية، التي وجدنا فيها من خلال قراءاتنا لها- طابعا ساخرا غايته الإقناع والدفع إلى الفعل أو تغيير السلوك، وحيث يضطلع التهكم فيها بوظيفة الحجة، وينتقل من مجرد وسيلة لنقل الأحداث بشكل ساخر، إلى حجة تصنع الحدث. وقد اخترنا شاعرين هما: عمرو بن جبلة، والمعني الطائي، ومن الشواعر؛ الشاعرة الجاهلية عفيرة. كما أن مدار مقالنا سيكون الإجابة عن الأسئلة الآتية: - كيف استطاع الشعراء بناء خطابهم الحجاجي من خلال استثمار حجتي السخرية والتهكم؟ - ما مدى قوة هاتين الحجتين في شحن المستمع وإيغار صدره، وإقناعه للقيام برد الفعل؟ - إلى أي حد تضافرت هاتان الحجتان بحجج أخرى فرضها السياق لتقوية البعد الإقناعي في هذا الخطاب التوثيبي؟

• Publisher: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - مكتب تنسيق التعريب
• Subject: الشعر الجاهلي / خطاب الاستصراخ / ظاهرة السخرية