Journal Article

المجاز المركب

الحميد، محمد زكريا

2025

Overview

يتناول البحث تطور مفهوم «المجاز المركب» أو «الاستعارة التمثيلية» في البلاغة العربية، مستندا إلى النموذج الأشهر «إني أراك تقدم رجلا وتؤخر أخرى» وأمثاله. بدأ الأمر عند عبد القاهر الجرجاني (ت 471هـ) كتشبيه تمثيلي محذوف الأداة والمشبه به في «أسرار البلاغة»، ثم تقدم في «دلائل الإعجاز» فجعله تمثيلا على حد الاستعارة ودليلا على أن المعاني البلاغية معقولة لا لفظية. وبعد قرنين تقريبا، قطع ابن أبي الإصبع المصري (ت 654هـ) الصلة بالتشبيه تماما وأدخله في باب الاستعارة، ثم أكمل السكاكي (ت 626هـ) التقعيد فسماه «التمثيل على سبيل الاستعارة» وجعل الأمثال السائرة كلها من هذا القبيل. مع القزويني (ت 739هـ) والسبكي (ت 756هـ) شاع اسم «المجاز المركب»، ثم حسم التفتازاني والسيوطي والدسوقي الخلافات الكبرى: التراكيب موضوعة وضعا نوعيا عند العرب، فالمجاز المركب مجاز لغوي خالص لا عقلي (خلافا للرازي)، ولا يشترط أن يكون المشبه والمشبه به كلاهما مركبين، بل يكفي أن يكون اللفظ المستعمل مركبا ووجه الشبه منتزعا من متعدد. كما أثبتوا أنه قسم بلاغي مستقل، وإن جاز عقديا حمله على الكناية أو الحقيقة العرفية من باب التنزيه. وبذلك انتقل التركيب من كونه تشبيها تمثيليا عند الجرجاني إلى استعارة تمثيلية مستقلة عند المتآخرين، وصار أحد أبرز مظاهر الإعجاز البياني في القرآن والأمثال العربية الفاشية.

• Publisher: مركز فكر للدراسات والتطوير
• Subject: الإعجاز البياني / الاستعارة التمثيلية / البلاغة العربية / التحليل البلاغي