Asset Details
Do you wish to reserve the book?
مفهوم الديمقراطية فى الفكر العربى
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
مفهوم الديمقراطية فى الفكر العربى
Do you wish to request the book?
مفهوم الديمقراطية فى الفكر العربى
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
مفهوم الديمقراطية فى الفكر العربى
2007
Overview
وجد المثقفون العرب أنفسهم، في أواخر القرن التاسع عشر، وجها لوجه أمام الحضارة الأوروبية من خلال تأثيرها الثقافي - الاستعماري، خاصة بعد حملة نابليون على مصر عام (1213هـ / 1798م) أو رحلاتهم العلمية إلى الغرب، أو قراءاتهم لتراثه. وقد تعددت مواقفهم من التحدي الجديد بين الرفض المطلق أولا. والقبول المطلق ثانيا. والاقتباس المدروس الذي يأخذ من الحضارة الأوروبية ما يتلاءم مع الواقع ثالثا. وقد تبنى المثقفون التنويريون العرب الموقف الأخير، واعتبروا الديمقراطية شرطا من شروط النهضة في مجتمعاتهم، وسعوا إلى ترسيخها بين الجماهير العربية. أدخل عبد الرحمن الكواكبي(1259- 1320هـــ)/(1843- 1902 م) البعد العقلاني في المشروع التنويري و ربطه بمرجعية فكرية دينية. وأناط بالمثقفين العرب مهمة تغيير واقعهم وتجذير الديمقراطية فيه. وعدهم حاملي لواء المعرفة، وقادة الأمة، وحراس حريتها وآمالها. عد الكواكبي الديمقراطية الغربية شكلا من أشكال الشورى الإسلامية، ونتاجا من آثارها. ودعا إلى تأسيس مجالس دستورية يكون لجميع أفراد الشعب مهمة الانتخاب أو الترشيح فيها. ومهمة انتخاب حكام يرشحهم أهل الحل والعقد٠ وأكد الكواكبي أن مهمة الديمقراطية هي النهوض بالأمة، وتدبير شئونها، وتحرير أفرادها من الخوف والظلم والجهل، وتحقيق نهضة شاملة. وآمن أن مهمة الحكام الحقيقية هي الإيمان بالديمقراطية وتطبيقها بوصفها، جوهر الإسلام الأساس. وحث الجماهير على الدفاع عن حقها في إقامة أنظمة ديمقراطية، من خلال التسلح بالعلم والإيمان والموعظة الحسنة أولا، أو من خلال العصيان والثورة المسلحة ثانيا. وقسم الكواكبي موقف العلماء من الديمقراطية قسمين : أولهما : العلماء العاملون الذين وكل إليهم مهمة ترسيخ الديمقراطية والدفاع عنها. وثانيهما : العلماء الجبناء الذين يعتقدون أن الديمقراطية مخالفة للإسلام، وتعطي الجماهير دورا يتعارض مع السياسة الشرعية.
Publisher
جامعة البحرين - كلية الآداب
Subject
