Asset Details
Do you wish to reserve the book?
أراضي الصلح في العراق في عهد الخلفاء الراشدين \ رضي الله عنهم\ 11 - 40هـ / 633 - 660م
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
أراضي الصلح في العراق في عهد الخلفاء الراشدين \ رضي الله عنهم\ 11 - 40هـ / 633 - 660م
Do you wish to request the book?
أراضي الصلح في العراق في عهد الخلفاء الراشدين \ رضي الله عنهم\ 11 - 40هـ / 633 - 660م
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
أراضي الصلح في العراق في عهد الخلفاء الراشدين \ رضي الله عنهم\ 11 - 40هـ / 633 - 660م
2011
Overview
توصل البحث الموسوم (أراضي الصلح في العراق في عهد الخلفاء الراشدين\" رضي الله عنهم\" 11-40هـ/633-660ك) إلى:- 1- الصلح في المعجمات اللغوية والقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة يعني السلم والتصالح والمصالحة والمسالمة والمعاهدة وفض النزاع بتدخل الصلحاء. وعليه فإن أرض الصلح هي: كل أرض استولى عليها المسلمون صلحا، وبدون قتال أو حرب، تبعا لما تضمنه عقد الصلح. 2- سميت أرض الصلح بعدة تسميات منها - \"أرض الخراج\" وذلك بعد أن طلب أهلها الصلح من المسلمين على أن تقر الأرض بأيديهم مقابل دفع خراج عنها، فإذا كان الخراج محددا بعقد الصلح فلا يمكن الزيادة عليه، أما إذا كان الخراج غير محدد فالأمر للإمام، وسميت أيضا \"بأرض الفئ\" وذلك لأن الصلح يجري مجرى الفيء، والفيء هو كمال الصلح والجزية والخراج، وهو حق لجميع المسلمين. 3- من شروط الصلح الرئيسية: هي أن يدفع أهالي الأرض للمسلمين مقابل بقاء الأرض لهم، جزية على رؤوسهم وخراجا على أراضيهم، كمورد مالي سنوي لبيت مال المسلمين، إضافة إلى شروط أخرى منها أن يكون هؤلاء أدلاء وعيونا للمسلمين، ويقدمون العون لهم، وإذا نقضوا العهد وشروطه استبيح به قتلهم وغنيمة أموالهم، أما عند التزامهم بشروط الصلح على المسلمين أن يكونوا عند شروطهم. 4- تحددت أحكام أراضي الصلح بمختلف أنماطها وكيفية التصرف بها وفق ما ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية حيث أن الخلفاء الراشدين ساروا على نهج الرسول (صلى الله عليه وسلم) وعلى ما أوصى به. 5- بالرغم من قصر فترة خلافة الخليفة أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) إلا أنه عقد الكثير من عقود الصلح، وأدار أراضي الصلح في العراق وفق شروط الصلح المتفق عليها، واستغلالها واستثمارها وعدم تركها. 6- أن عهد الخليفة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) قد تميز باتساع أراضي الصلح وتعدد أنماطها واختلاف أحكامها تبعا لشروط عقد الصلح، وكانت تلك الأراضي بعضها قديم العهد والبعض الآخر حديثا. وتراوحت الضريبة المفروضة على أراضي الصلح في عهده ما بين الخراج والعشر. 7- سار الخليفتان عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب (رضي الله عنهما) على ما سار عليه الخليفة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، ولم يغيرا الإجراءات المتخذة من قبله بحق أراضي الصلح. 8- رفدت أراضي الصلح في العراق بيت مال المسلمين بموارد مالية سنوية لعبت دورا فعالا بتنشيط حركات الفتوح والتحرير الإسلامية، وخدمت المسلمين بدون استثناء.
Publisher
جامعة الانبار - كلية التربية للعلوم الإنسانية
Subject
