Journal Article

المفهوم الإنثروبولوجي للثقافة بين الحداثة و مابعد الحداثة

فارس، سيد محمد علي

2012

Overview

تمثل «الثقافة» المفهوم المحوري في الأنثروبولوجيا الذي يميزها بوصفها ميدانًا معرفيًّا. واليوم يقع هذا المفهوم في مركز الصدام بين الحداثة وما بعد الحداثة، أو بين سندان الحداثة ومطرقة ما بعد الحداثة، وذلك لأنه متجذر بعمق في الحداثة. ومن المعروف أن هذا المفهوم قد ظهر وتبلور في إطار النظرية التطورية، ولكن علينا أن نعترف بأنه نتاج للحداثة بنفس درجة كونه نتاجًا للأنثروبولوجيا التي كانت عنصرًا جوهريًّا في التمثيل الذاتي للحداثة (أو تمثيل الحداثة لذاتها) نظرًا لأن تحديد وتعريف مفهوم الحداثة ما كان يمكن أن يتم بدون الإشارة إلى آخر «بدائي» أو «غير حديث». وقد لعب مفهوم الثقافة دورًا محوريًّا وأساسيًّا في عملية خلق الحداثة للآخرين. وفي السنوات الأخيرة، كان «مفهوم الثقافة» من بين أهم المفاهيم التي حظيت بمراجعات نقدية عنيفة وغير مسبوقة لتوحده مع أهداف الحداثة و«الأجندة» الاستعمارية التي تقوم على ادعاء التفوق والاستعلاء الفكري والعسكري والسياسي للقوى الغربية على بقية العالم. فمفهوم الثقافة ما كان يمكن استخدامه بدون افتراض مجموعة من الثنائيات الساذجة والمضللة مثل: نحن/ هم، متحضر/ بدائي، عقلاني/ لا عقلاني، يعرف الكتابة/ أمي أو دون مستوى الكتابة، وهلم جرا، وقد كان هذا المفهوم بمثابة الأداة الأساسية لصناعة الآخر والإبقاء على نسق «هيراركي» للاختلافات. يعني ذلك أن مفهوم الثقافة يعمل في الخطاب الأنثروبولوجي لتأكيد ودعم التمايزات والانفصالات أو الاختلافات التي تحمل حتمًا في طياتها معنى التراتبية والهيراركية. وكان من نتائج نقد مفهوم الثقافة تشكل بعض المفهومات التي تسعى إلى إزاحة المفهوم الكلاسيكي للثقافة وتتلافى عيوبه، على سبيل المثال: ما بعد الثقافة، الثقافة ما بعد الحداثية، والثقافة الكونية.

• Publisher: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
• Subject: الأحوال الاجتماعية / الثقافة الكونية / العلاقات الإجتماعية / النظام الإجتماعي / النظرية الأنثروبولوجيا / علم الإنتروبولوجيا