Journal Article

الإجارة في العهد النبوي من البعثة حتى الوفاة

الجعيدي، شلبي إبراهيم إبراهيم

2012

Overview

تعد الإجارة في المجتمع العربي قيمة اجتماعية وضرورة فرضتها طبيعة الحياة، في ظل الطبيعة الجغرافية لشبه الجزيرة العربية، اشتدت حاجة الناس إلى الأمن، والتمسوا السبل لما يحقق لهم الاستقرار فلجأوا إلى المقدسات المكانية وجعلوا الكعبة وما حولها مكانا آمنا يقي أهله من العدوان، وقد أقرت الشريعة الإسلامية تلك الحصانة قال الله تعالى: (وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) (ومن دخله كان آمنا) وقال الرسول صلى الله عليه وسلم \"من دخل المسجد الحرام فهو آمن\"، كما وحد العرب في الزمن أيضا أمنا، فحرم القتال في الأشهر الحرم. ولكي نلقي الضوء على هذا الموضوع سيقوم الباحث بتعريف الإجارة لغة واصطلاحا، وتحديد أسبابها، والعرض لطرق الإجارة وتنوع وسائلها سواء كانت بطلب من المستجير، أو عرض من المجير، أو تدخل طرف ثالث لإقامة الإجارة بينهما. ثم يعرض الباحث لحدود الإجارة وشروطها التي يلتزم بها أطراف الإجارة، ويترتب عليها حقوق المستجير وواجباته تجاه المجى. وهل كان يلتزم بواجباته دائما أم أنه أحيانا يتخلى عن القيام بتلك الواجبات؟ وبما أن رابطة الجوار رابطة مؤقتة وليست دائمة، وجب على الباحث الإجابة عن سؤال مهم وهو متى تنتهي الإجارة؟ وهل تجوز إجارة النساء للرجال حتى لو كانوا غير مسلمين؟ ثم يحلل الباحث الفرق بين الإجارة في العهدين المكي والمدني، وذلك لاختلاف ظروف المسلمين في العهدين، وما وضعه الرسول صلى الله عليه وسلم من قواعد للإجارة في صحيفة المدينة.

• Publisher: جامعة القاهرة - كلية الآداب
• Subject: الإجارة / السيرة النبوية / الشريعة الإسلامية / عصر صدر الإسلام