Journal Article

مؤرخو الذات

بهنسى، محمد, أندرسون، ليندا

2016

Overview

استهدف المقال تقديم موضوع بعنوان\" مؤرخو الذات \" لـ \" ليندا أندرسون\". اشتمل المقال على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول عرض اعترافات القديس أوغسطين، حيث أن ألقى نظرة على بعض النصوص التي ساعدت على تشكيل التراث السائد الخاص بكتابة السيرة الذاتية، وعلى الطرائق التي اعتمد عليها لبناء تاريخ للذاتية عن طريق سردية نموذجية تتعلم الذات الساردة عبرها كيفية المعرفة الذاتية بنفسها. كما جاء في المحور الثانى التعرف على الذوات غير الملتزمة\" سيرة جون بينيان: النعمة تسود\"، حيث تستمد السيرة الذاتية السردية لـ \" جون بينيان\" شكلها الفني من التحول الروحي، على الرغم من انعدام ما يوحي بأن بينيان قد تأثر تأثراً مباشراً \" باعترافات\" القديس أوغسطين أو ما يدل أنه قرأها، فهناك عامل مشترك بين نص القديس أوغسطين ونص بينيان وهو وجود الذات الطهرانية. أما المحور الثالث أشار إلى الذوات المسلسلة: جميس بوسويل وهيستر ثريل، حيث يرى بوسويل أن\" لذة التأمل\" أعظم من \" لذة الحياة نفسها\"، وأن وقائع الحياة الشخصية والفكرية الخاصة والعامة إن لم يتم تسجيلها وتدوينها سوف تضيع ويعتريها البلي والنسيان. كذلك تناول المحور الرابع \" الذوات المتعالية: روسو وردزورث\"، فإن روسو في\" اعترافاته\" يمثل على نحو نموذجي \" السيرة الذاتية الرومانتيكية\"، وتحتل اعترافاته موقع الصدارة في التطور التاريخي لهذا الجنس الأدبي. واختتم المقال بضرورة عدم نسيان أن سيرة وردزورث الذاتية المسماه \" المقدمة\" هي عمل شعري أيضاً، وبذلك تختلف عن عمل روسو الذي هو عمل فلسفي نثرى في المقام الأول. وكذلك لا ينبغي أن ننسي أن وردزورث أكثر رومانتيكية، أي أكثر روحانية ومسيحية من روسو، وإن اشتركاً معاً في المعتقد الديني. فجياترى سبيفاك تذهب إلى أن السيرة الذاتية الرومانتيكية التي كتبها وليام وردزورث في تأكيدها على ذات منفردة \" لـ \" أو فاعل بضمير المتكلم لا تتجاهل وجود الأنا المتعالية التي تتوجه إليها بالخطاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

• Publisher: محمد العبد
• Subject: الأدب العربي / الترجمة الذاتية / النقد الأدبي