Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
الشك واليقين عند ديكارت
by
قصيبات، مصطفى محمد
in
الشك
/ الفلسفة الحديثة
/ اليقين
/ ديكارت، رينيه، 1596-1650
2015
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
الشك واليقين عند ديكارت
by
قصيبات، مصطفى محمد
in
الشك
/ الفلسفة الحديثة
/ اليقين
/ ديكارت، رينيه، 1596-1650
2015
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
الشك واليقين عند ديكارت
2015
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
استهدف البحث تسليط الضوء على الشك واليقين عند \"ديكارت\". واستخدم البحث المنهج التاريخي التحليلي النقدي المقارن. وأوضح البحث مفهوم لفظ الشك، ومفهوم الشك ما قبل \"ديكارت\"، وظهور الشك في العصور المختلفة، ومنها (العصر اليوناني، والإسلامي، والوسيط). كما أظهر مفهوم الشك عند \"ديكارت\" (1596-1650)، موضحاً الشك \"المنهجي والكوجيتو\". وكشف البحث عن قواعد المنهج الديكارتي، والذي يقوم على عمليتين أساسيتين هما (الحدس، والاستنباط). كما أشار إلى ماهية الحقائق عند \"ديكارت\"، وأنواعها، وعددها، وصلتها بالله. وناقش البحث رؤية \"ديكارت\" لمصدر الخطأ لدى الإنسان، حيث يرى أن مصدر الخطأ هو تلك الهوة الفاصلة بين محدودية الإدراك وعدم محدودية الإرادة، والفكرة أياً كانت لا تكون صادقة أو كاذبة حتى يتم إصدار حكم عليها، والخطأ راجع إلينا لا إلى الله، وينشأ من حماقتنا في استعمال الوسائل الممتازة التي أمدنا الله بها. واختتم البحث بأن \"ديكارت\" لا يعتبر الوجود المادي أول ما يخطر للذهن أو على البال كما هو الحال مثلاً عند \"أرسطو\"، وإنما يرى أن كل ما ليس له وجود ذهني أولاً، لا وجود له حقيقة، وقد استطاع \"ديكارت\" أن يصل إلى يقين أول وهو وجود الجوهر النفسي والذي ماهيته التفكير، كما يرى أن الحقائق هي طبائع وماهيات صادقة وثابتة ومضمونة بصدق الله وثباته، والله هو خالقها وهو مصدرها الأول بل هو مبدؤها، والحقائق لا نهاية لها، وبالتالي فإن الشك عند \"ديكارت\" لم يكن إلا وسيلة للوصول إلى اليقين وليس من أجل الشك ذاته، أي إن الشك لم يكن مذهباً بل منهجاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Publisher
جامعة مصراتة - كلية التربية
Subject
MBRLCatalogueRelatedBooks
Related Items
Related Items
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.