Journal Article

القدر عند الإمام عبدالله بن المبارك 118هـ - 181هـ

فياض، ضياء عليوي

2016

Overview

دين الله تعالى بين الغالي فيه والمقصر عنه، الأمرين، فدين الإسلام وسط بين الأطراف المتجاذبة، فالمسلمون وسط بين أهل الملل. فهم وسط في التوحيد بين اليهود والنصارى، فاليهود يصفون الـرب تعـالى بصفات النقص التي يختص بها المخلوق ويشبهون الخالق بالمخلوق، كما قالوا: إنه بخيل، وإنه فقير، وإنه لمـا خلـق الـسموات والأرض تعـب، تعـالى الله عـن ذلـك علـوا كبيـرا، ولعنوا بما قالوا. وهو سبحانه الجواد الذي لا يبخل، والغني الذي لا يحتاج إلى غيره. وبعد الانتهاء من هذا البحـث المتواضـع، أود أن أجعـل الملخـص البحـث فـي بيـان توصلت اليه: 1. تبين لي من خلال البحث ان امامنا ابن المبارك هو من تابعي التابعين، وكان له باع في كل علم. 2. كانت وفاته في مدينة هيت في العراق، وهذا في حد ذاته شـرف عظيم للعراق، ودلالة واضحة بأن العراق كان ممرا للعلماء من جميع البلدان. 3. تبين لي من خلال البحث أن ابن المبارك -رحمه الله -من العلماء المتمسكين باعتقاد السلف الصالح، وبأصول أهل السنة والجماعة، وسائر على منهج أهل الحديث في الاعتقاد. 4. المنهج الذي اتبعه، وسار عليه؛ واضح من خلال عرضه لمسائل القضاء والقدر، والاستدلال له من اتباع الكتاب والسنة، والحرص على أقوال سلف هذه الأمة للوصول إلى الفهم الصائب. 5. الإيمان بالقضاء والقـدر يتـضمن: الاعتقـاد الجـازم بأنـه سـبحانه تعـالى رب كـل شيء ومليكة وأنه الخالق الرازق المحيي المميـت، وأنـه وحـده الـذي يـستحق أن يفرد بالعبادة والعبودية والطاعة، والذل والخضوع وغير ذلك من أنواع العبادة.

• Publisher: جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
• Subject: أهل الحديث / ابن المبارك، عبد الله بن المبارك بن واضح، 118-181 هـ / القدر (فقة إسلامي)