MbrlCatalogueTitleDetail

Do you wish to reserve the book?
التصور الوجودى للمثقف
التصور الوجودى للمثقف
Hey, we have placed the reservation for you!
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
التصور الوجودى للمثقف
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Title added to your shelf!
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
التصور الوجودى للمثقف
التصور الوجودى للمثقف

Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
How would you like to get it?
We have requested the book for you! Sorry the robot delivery is not available at the moment
We have requested the book for you!
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
التصور الوجودى للمثقف
التصور الوجودى للمثقف
Journal Article

التصور الوجودى للمثقف

2015
Request Book From Autostore and Choose the Collection Method
Overview
المثقف، كيان غامض أثار الكثير من الضجيج في زماننا المعاصر. كانت الماركسية من أهم المدارس التي حاولت أن تقدم نظرية لتحديد طبيعة المثقف ودوره. ومن المفارقة أن ماركس كان يستهين بدور المثقف في عملية التغيير الاجتماعي. حيث لا يوجد له دور حاسم في العملية الإنتاجية. أما لينين فقد جعل دور المثقف محوريا لأنه ينقل الوعي السياسي للجماهير. أما جرامشي فقد جعل المجتمع المدني وهو مجال عمل المثقف العضوي أي الذي يصبح لسان حال طبقة اجتماعية معينة. لم ينضوِ سارتر تحت واحدة من هذه النظريات، بل قدم نقدًا لها. لكنه في المقابل لم يطرح رؤية بديلة. في البداية يمكن أن نستنتج مفهوم المثقف من خلال الممارسة العملية لسارتر في صورة مواقف: غزو المجر، حرب الجزائر، إلخ، ومن خلال أفعال مثل تأسيس مجلات حرة وقيادة مظاهرات، وبعض المصطلحات المتناثرة التي يحرص عليها سارتر مثل الالتزام والضمير ورسالة الكاتب. ولكن في النهاية حاول سارتر أن يقدم رؤيته الخاصة لدور المثقف في رسالة ذات عنوان دال \"دفاع عن المثقفين\". المثقف لديه لا يتحدد من الموقف الطبقي ولا من الوظيفة ولا من دوره كعنصر في بنية شاملة، وهكذا بعد استبعاد البنيوية والوظيفية والماركسية يقدم سارتر تحليلا وجوديا، فالمثقف يعيش مأساة تناقض بين وظيفته الفنية كطبيب أو مهندس يعمل في خدمة الطبقة السائدة وبين القيم الإنسانية العامة التي يتضمنها تخصصه. هي مأساة ولكن المثقف يعيشها عن طيب خاطر.