Asset Details
Do you wish to reserve the book?
التراجمة العرب والاصطلاح الطبي في القرن التاسع الميلادي
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
التراجمة العرب والاصطلاح الطبي في القرن التاسع الميلادي
Do you wish to request the book?
التراجمة العرب والاصطلاح الطبي في القرن التاسع الميلادي
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
التراجمة العرب والاصطلاح الطبي في القرن التاسع الميلادي
2016
Overview
هدف المقال إلى التعرف على التراجمة العرب والاصطلاح الطبي في القرن التاسع الميلادي. ذكر المقال أن التراجمة كانوا يجيدون إجادة تامة اللغة التي كانوا يترجمون منها واللغة التي كانوا ينقلون إليها إضافة إلى معرفة جيدة بالثقافة اليونانية عموماً. وعرض المقال أشكال الترجمة، وهما: الأول: من اليونانية إلى السريانية ومن السريانية إلى العربية، ثانياً: من اللغة اليونانية إلى اللغة العربية مباشرة. واستعرض المقال أيضاً أمثلة عن إجادة التراجمة للغتين اليونانية والعربية، ومنهم: ترجمة حنين بن إسحاق (ق9م) لعبارات جالينوس في موضوع تشريح العين وأسماء أجزائها: طبقاتها ورطوباتها. وكشف المقال عن أن ابن ماسويه حاول تفسير أسماء أجزاء العين في اللغة اليونانية وكتب التفسير بالعربية. واختتم المقال بالإشارة إلى إن بعض الاصطلاحات الطبية الفارسية مفهومة لدى عامة الناس من العرب الذين كانوا يعيشون في الأحواز، وفى العراق عموماً-فعلى سبيل المثال كان العرب - مثل الفرس يطلقون على الأعشى اسم (شبكور)، من (شب الفارسية) التي تعني (ليل) و (كور) التي تعني (أعمي)، ولذلك فإنهم حينما ترجموا الطب الإغريقي اشتقوا من (شبكور) كلمة (شبكرة) لتعني (العمي الليلي) أي (العشا) أو (العشاوة) بالعربية. كما أنهم آثروا استعمال الكلمة الفارسية الأصل وتركوا الكلمة العربية الأصلية المفهومة لدى كل الناس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Publisher
مجمع اللغة العربية
Subject
