Journal Article

العرب والمسلمون

صالح، فرحان

2016

Overview

هدف المقال إلى التعرف على العرب والمسلمون من خلال ثلاثة مشاهد في الخطابات الأيديولوجية الغربية. وقسم المقال إلى عنصرين: كشف العنصر الأول عن ماذا بقي من عصر التنوير بحيث حمل مفكرو عصر التنوير توجهات كونية ومحلية، كانت أفكارهم مشغوفة بالتاريخ، مثلما كانت مشغوفة بالخلود والتفاصيل، شغفها أيضاً بالتجريد والطبيعة، وأيضاً بالفن والحرية والمساواة، كما اتسم عصر التنوير بالعقلانية والتجريدية، فرواد التنوير هم ورثة تشريعات حمورابي، وابن رشد. واستعرض العنصر الثاني من عصر التنوير إلى العقد الاجتماعي بحيث أن عصر التنوير لم يكن عصر سيادة الحق الطبيعي فحسب، وإنما عصر سيادة العقد الاجتماعي أيضاً، والذي اعتبره \"هيوم\" قانون الشعوب، كما أكد العقد في مضامينه وجود جماعة مترابطة، وحاكم يكون على استعداد لتحمل المسؤولية. وارتكز العنصر الثالث على الخطاب الغربي تجديد للتمايز والسيطرة وذلك من خلال خطاب الكراهية بحيث أن التاريخ الحديث الذي رسمه الغرب تحاول شعوب العالمين العربي والإسلامي، وليس الشراذمة الإسلاميون، أن يعيدوا صياغته، كما أن المشروع الغربي هو مشروع الحروب الدائمة، بل هو مشروع عدائي تدميري، وهو ما قد يؤدي إلى حروب قد تطول. وذكر المقال أن الصراعات هي صراعات سياسية اجتماعية بين قوميات وإثنيات وطوائف ومذاهب وعقائد، وهي تعبير عن خصوصيات ساهم الاستعمار ذاته في تكوينها أو في المحافظة عليها، مثلما ساهمت الأنظمة المتحالفة مع الغرب في ذلك. وتحدث عن دور الشركات المتعددة الجنسية. كما ناقش المقال العلمنة والغرب بحيث أنها المدخل والسبيل الوحيد للاعتراف بالعقد الاجتماعي، بخاصة لجهة المناوبة على السلطة. واختتم المقال مشيراً إلى أن المساواة التي دعا إليها مفكرو عصر التنوير، قد انتهت، فنمو ثقافة الترف الأميركية أنهت هذه المساواة، وبالتالي قضت على الأبيات التي جاء بها مفكرو التنوير والحداثة، وأيضاً ما يسمون أنفسهم بنخب عصر النهضة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

• Publisher: إتحاد الكتاب التونسيين
• Subject: التنوير / الخطابات الأيديولوجية الغربية / العرب والمسلمون / العقد الاجتماعى / العلمنة والغرب