Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
استيفاء ولي الدم للقصاص من الجاني بنفسه في جناية القتل العمد
by
عبيدات، شبلي أحمد عيسى
in
استيفاء القصاص
/ الأحكام الفقهية
/ القصاص
/ ولي الدم
2018
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
استيفاء ولي الدم للقصاص من الجاني بنفسه في جناية القتل العمد
by
عبيدات، شبلي أحمد عيسى
in
استيفاء القصاص
/ الأحكام الفقهية
/ القصاص
/ ولي الدم
2018
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
استيفاء ولي الدم للقصاص من الجاني بنفسه في جناية القتل العمد
Journal Article
استيفاء ولي الدم للقصاص من الجاني بنفسه في جناية القتل العمد
2018
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
يهدف هذا البحث إلى دراسة الأحكام المتعلقة باستيفاء ولي الدم للقصاص بنفسه في جنابة القتل العمد، وذلك من خلال بيان معنى استيفاء القصاص، وحكم تمكين ولي الدم من استيفاء القصاص بنفسه، واستيفائه للقصاص من دون قضاء، وكذلك انفراده به دون إذن الباقين من أولياء الدم، والأثر المترتب على ذلك. وقد توصل الباحث إلى أن معنى استيفاء القصاص (فعل مجني عليه أو وليه بجان عامد، مثل ما فعل أو شبهه)، وأن لولي الدم استيفاء القصاص بنفسه بعد حكم الحاكم وإذن السلطان، وليس له استيفاؤه دون قضاء ودون إذن الإمام، فإن فعل ذلك ينظر فإما أن يثبت القتل وهنا يعاقب تعزيزا لافتياته على الإمام، وإن لم يثبت القتل فإنه يعد مرتكبا لجناية قتل عمد فيقتص منه.
Publisher
جامعة القدس المفتوحة
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.