Journal Article

الحركات الإسلامية بين الحكم الإسلامي وحكم الدولة الحديثة

طلحا، فوزية

2017

Overview

سلطت الدراسة الضوء على الحركات الإسلامية بين الحكم الإسلامي وحكم الدولة الحديثة حركة \"التوحيد والإصلاح\" المغربية نموذجا. فقد تأسست الحركات الإسلامية بمختلف أشكالها وأقطارها على مرجعية دينة بحثه، حيث اتخذت من الفقه السياسي الموروث منبعا، واعتبرت سيادة أحكام الشريعة مطمحا، كما جعلت استرجاع الخلافة حلما، وبناء \"الدولة الإسلامية\" مطمحا، خاصة بعد توطين الدولة القطرية الحديثة قسرا داخل العالم العربي الإسلامي. ولكن تراجعت العديد من الحركات الإسلامية نسبيا عن حلم الخلافة، بعد قيامها بعدة مراجعات اتجهت أغلبها نحو أسلمة الدولة التي حادت عن المبادئ الإسلامية بفعل علمانيتها وانتشار موجة التغريب داخل مؤسساتها، وذلك من خلال استهداف نشر القيم الدينية والأخلاقية المعتمدة في مجتمعاتها، فتحولت الحركات الإسلامية من المناداة باسترجاع الشرعية السياسة الملغاة قسرا من طرف الاستعمار الغربي، المتعالي بجبروته العسكرية وتقدمه العلمي، إلى المطالبة بشرعية سياسية جديدة، هي شرعية إقامة الدولة الإسلامية من خلال أسلمة الدولة القطرية الحديثة، وترويض مبادئها السياسية الحداثية لتنسجم مع روح الإسلام ومقاصده. وتطرقت الدراسة إلى حركة \"التوحيد والإصلاح\" بين الحكم الإسلامي والدولة الحديثة، وحركة التوحيد والإصلاح بين علمانية الدولة الحديثة ومشروع تطبيق الشريعة. وختاما فقد سعت التيارات الإسلامية التي اختارت التغيير من خلال المشاركة السياسية داخل الدولة القطرية الحديثة إلى التوافق مع هذا الكيان السياسي، والدفاع عن مبادئه السياسية، وتوجيه النقد للخطاب الإسلامي الذي يتبني حلم الخلافة أو تحقيق الدولة الإسلامية. ويظهر ذلك جليا لدى التيار الإسلامي المغربي المكون من حركة \"التوحيد والإصلاح\" الجناح الدعوي، وحزب \"العدالة والتنمية\" الجناح السياسي، فقد آمن هذا التيار الإسلامي بالدولة الحديثة كأمر واقع، وسعى لتكييف المبادئ السياسية لهذه الدولة مع أحكام الإسلام، حيث آمن بالديمقراطية كآلية سياسية ودافع على شرعيتها الدينية باعتبارها تنزيلا للشورى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

• Publisher: جمال حطابى
• Subject: الحركات الإسلامية / الحكم الإسلامي / الدولة الحديثة / الفقه السياسي / المجتمع المغربي / حركة التوحيد والإصلاح