Journal Article

مفهوم المنقذ في الأديان الوضعية

حسين، نور ناجح, التميمي، هادي عبدالنبي محمد

2018

Overview

هدف البحث إلى التعرف على مفهوم المنقذ في الأديان الوضعية. وأوضح البحث أن العقيدة الخلاصية الإنقاذية لم تختزل داخل الأديان الوضعية التي صاغتها اليد البشرية، بل تعدتها إلى المذاهب الفكرية المادية التي صاغتها اليد البشرية أيضاً، لتنبي عن حقيقة جوهرية تحملها الفطرة الإنسانية، لتصبح حتمية بديهية، متحصلة من عدة حتميات، وهي حتمية أن العالم مخلوق للسلام، وأن الحرب أمر طارئ، وحتمية أن العالم مخلوق للمحبة والوئام. وانقسم البحث إلى عدد من المباحث، تناول المبحث الأول \"المنقذ في الديانة الهندوسية، وتضمن \"الهندوسية، ونظام الطبقات المجتمعي الهندوسي، ومظاهر عقيدة المنقذ في الديانة الهندوسية\". وجاء المبحث الثاني بالمنقذ في الديانة البوذية، وتضمن \"نشأة الديانة البوذية، ووفاة المنقذ بوذا، والبوذيساتفا أو البوديساتفا المنقذ في البوذية\". واشتمل المبحث الثالث على المنقذ في الديانة الزرادشتية، وتضمن \"نشأة الزرادشتية، وشخصية المنقذ في الديانة الزرادشتية، والسوشيانت الموعود\". وعقد المبحث الرابع مقارنة لمفهوم المنقذ في الأديان الوضعية، من حيث \"اسم المنقذ في الأديان الثلاثة ومعالمه، والشعب المراد إنقاذه، ومعالم حكومة المنقذ\". واختتم البحث بالتأكيد على أن هناك الكثير من المحطات المهمة في عقيدة المنقذ ومرتكزاته في الأديان المختلفة، سماوية كانت أو وضعية، من خلال المشتركات في النصوص المقدسة، أو المصادر الجغرافية والتاريخية، وصولاً إلى جملة من المشتركات في كل الأديان، فدفع إلى التصديق والتسليم المطلق بعقيدة المنقذ لدرجة إنها تكون أمراً لا محيض عنه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

• Publisher: جامعة الكوفة - كلية الآداب
• Subject: البوذية / الزرادشتية / المعتقدات الدينية / الهندوسية