Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
منبر الاعتدال الديني وأيدولوجيته
by
الحسينى، عمار الزوينى
in
الأيديولوجيات الفكرية
/ الاعتدال الدينى
/ التعيش السلمى
/ الثقافة المجتمعية
/ الخطاب الدينى
/ العراق
/ المنهج الاسلامى
2018
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
منبر الاعتدال الديني وأيدولوجيته
by
الحسينى، عمار الزوينى
in
الأيديولوجيات الفكرية
/ الاعتدال الدينى
/ التعيش السلمى
/ الثقافة المجتمعية
/ الخطاب الدينى
/ العراق
/ المنهج الاسلامى
2018
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
منبر الاعتدال الديني وأيدولوجيته
2018
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
لقد احتوى منبر الاعتدال الديني على دراسة موضوعية ذات جاذبية رائعة، فقد تضمن البعدين الديني والاجتماعي، فالمقال تضمن دراسة موضوعية للإعلام الإسلامي المتمثل في المنبر الديني في المستويين الديني والاجتماعي، وذلك لأهميتهما في الدراسة الموضوعية، وكذلك تضمن أنواع المنابر الثلاث (المنبر الماحل، المنبر الفاشل، والمنبر العامل) فالمنبر الماحل، أي المجادل الذي يشحن الأمة بالبغضاء والتناحر والتدابر ومصداقه في قوله تعالى: \"وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا\" (البقرة /204)، والحائل، أي المانع، وهو المنبر الذي يتكأ على الخرافات والأساطير التي لا تسمن ولا تغني من جوع، وتروي من الظمأ، وهو مانع للحقيقة، ومصداقه قوله تعالي: \"وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ\" (الحج/11)، والعامل، أي المؤثر الناجح، وهو المنبر الواعي الذي يواكب تطورات ومتطلبات الظروف الراهنة من رتق الفتق، وجمع الكلمة والعمل على الأصول التبشيرية في جنب أفراد الأمة والخطاب المتزن والمعتدل الهادف إلى احترام الجميع مع عدم نسيان الهدف الأصيل: \"وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ\" (البقرة /207)، أو \"قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ\" (آل عمران/64). وأيضا تضمن ما يتوجب على خطيب المنبر الديني، وكذلك غايات المنبر وتطلعاته في أدلجة الإسلام الحقيقي، ودوره في حل المشاكل الاجتماعية. ومن النتائج التي توصل إليها المقال هي: الاهتمام بدور المنبر الديني في الاعتدال، واستعمال الأيديولوجية الصادقة البعيدة عن الخرافة، وكذلك الأساليب الناجعة والظافرة في جذب المتلقين، ونشر ثقافة الاعتدال والتسامح بينهم.
Publisher
جامعة الانبار - كلية التربية للعلوم الإنسانية
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.