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Journal Article
Josée, l'héroïne homonyme des deux premiers romans de Michèle Mailhot, est-elle un seul et même personnage?
2011
Overview
Pour en faire l'étude, on répertorie toutes les indications textuelles, tant du point de vue de la nomination que de la qualification afin de mettre en avant le système de signification interne qui se construit soit par référence (dénotation), soit par inference (connotation). Puisque le dessein est de corroborer ou réfuter l'idée que Josée est un seul et même personnage dans Ois-moi que je vis et ~Le Portique, on n'envisage pas de faire l'étude exhaustive de la caractérisation des romans11, mais plutôt de faire l'examen des traces textuelles relatives à l'identification personnelle de Josée (nom, âge, situation familiale, caractéristiques physiques) et à l'univers (environnement, réseau familial ou social) qui puissent éclairer le lieu, la période, le milieu et le personnage qui se dessinent. Leur vie est dictée par la Bible (pp. 43, 60) ou le missel (p. 38), et les religieuses implorent le Seigneur, Jésus-Christ, le Sacré-Coeur (p. 54), le Saint-Esprit, ou la Vierge Marie et suivent les rites de l'action de grâces après la communion (p. 29), du Salut du Saint-Sacrement (p. 85), de Pâques (pp. 112-119), et de l'Eucharistie (p. 131). Il transparaît en effet que Josée, qui déjà lisait la poésie \"pure et sensuelle\" (p. 98) de Tagore pendant ses vacances dans les Rocheuses, est autorisée à lire au couvent ~La Fugitive (pp. 100-102, 104).
Publisher
Victoria University Wellington, School of Languages and Cultures
Subject
