Explore the vast range of titles available.

يتناول البحث وصية منسوبة إلى السلطان الأيوبي الملك الصالح أيوب ابن الملك الكامل (637- 647هـ/ 1239- 1249م)، موجهة إلى ابنه وولي عهده الملك المعظم توران شاه، ويسعى إلى التعرف إلى المستفيدين من هذه الوصية، بتحليل نصها، وما نتج عنها وتسببت فيه من أحداث خلال مدة حكم توران شاه القصيرة، مستعيناً بالمصادر؛ لتوضيح ما إذا كانت سليمة من التزوير والزيادة، وألحق بالبحث نص الوصية من مصدرها.

تحاول هذه الورقة التركيز على منهج يضبط دراسة تاريخ أهل الذمة، مستمدة ما يناسبها من منهج التاريخ وبانية عليه. ولا يخفى على المتابع خلو هذا الاختصاص من منهج موحد متفق عليه، مما يؤدي إلى نقص الباحثين نتائج بحوث بعضهم بعضاً، ومن ثم يضعف التقدم في نتائج بحوث هذا المجال. وليس من أهداف هذه الورقة الإشارة الى بحوث بعينها والتعليق عليها، بل المأمول منها أن تفتح باب النقاش بين المهتمين لتحقيق الغرض النهائي وهو وضع منهج متفق عليه في هذا الاختصاص. تبدأ الورقة بتعريف الذمة لغة واصطلاحاً، وتقدم لمحة تاريخية مختصرة عن تطور دلالة اللفظ فقهياً. ثم توضح صعوبة وضع أهل الذمة في التاريخ الإسلامي دائماً في تصنيف واحد. ثم تعرج الورقة على النقاط المنهجية المقترحة: الأولى: مراعاة المذهب الفقهي. الثانية: التفريق بين أهل العهد، وأهل الذمة، وبيان أن يهود الحجاز في عصر الرسالة كانوا أهل عهد. الثالثة: تجاهل الفروق بين العصور والثقافات المتنوعة في العالم الإسلامي عند دراسة أهل الذمة. الرابعة: عدم التفريق بين الطبقات في المجتمع الذمي محل الدراسة. الخامسة: تجاهل الخط الموازي للمجتمع الذمي من المجتمع المسلم الذي يحتويهم. السادسة: ضرورة التفريق بين المذهب الفقهي والتوجه السياسي الذي يعمل في ظلة وضرب مثال يوضح المقصود بكل نقطة للتدليل على ما ذهبت إليه الورقة.

هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على شخصية السلطان الأيوبي الملك المعظم توران شاه، من خلال تقييم للمصادر. واستعرضت الدراسة الأشخاص (المصادر) التي تناولت شخصية توران شاه بالدراسة والتحليل، وهي على النحو التالي، سعد الدين مسعود بن عبد السلام بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه الجويني، الأمير حسام الدين أبو على بن محمد بن أبي على بن باسلك الهذباني الكردي، محمد بن سالم بن نصر الله ابن واصل. كما استعرضت مشهد مقتل توران شاة، ومسألة سكره، وشخصيته في كتابات سعد الدين مسعود، والأمير حسام الدين، وابن واصل. وأكدت الدراسة على أن حكم سعد الدين على شخصية توران شاة ينبغي أن تؤخذ بحذر، مع الأخذ في الاعتبار المشاعر السلبية تجاهه نتيجة لتدهور وضع سعد الدين الاجتماعي والاقتصادي منذ أن ولى توران شاه السلطة، مما جعله ينسحب إلى دمشق ليعيش في كنف أخية الأصغر. كما أكدت على أن حكم الأمير حسام الدين على شخصية توران شاه جاءت متناقضة ومختلفة قبل وبعد تولي توران شاه الحكم ويرجع ذلك إلى أهداف حسام الدين السياسية وطموحه في السلطة. وأشارت الدراسة إلى الأسباب التي جعلت توران شاه لا يستجيب استدعاء أبيه ليأتي إلى المنصورة، ومنها، عدم الاستقرار في المنطقة والمحاولات المستمرة من القوي المحيطة به للاستلاء على ما تحت يده، وخطر الطريق مع عدم الحاجة الملحة للمخاطرة في حياة الصالح. وتوصلت خاتمة الدراسة إلى أن شخصية السلطان توران شاه تتمثل في جانبي جانب المتهتك السفيه المتهور، وجانب الشخصية الذكية التي لها نصيب من العلم إلا أنها افتقرت إلى قراءة صحيحة للظروف السياسية والخبرة السياسية المناسبة نتيجة للبعد عن مسرح الأحداث طوال فترة التكوين، وأنه من خلال تحليل المصادر التي تناولت شخصية توران شاه يتضح أن الجانب الأول نقلته لنا مصادر حطم تولي توران شاه للسلطة آمالا عريضة لهم، وأنهي مسيرتهم السياسية بفشل كبير وثاني هذين المصدرين، وهو الأمير حسام الدين، ترد عنه روايات فيها تناقض صارخ، حظتها لنا موضوعية المصدر الثالث (ابن واصل)، الذي أوضح أن تلك الشخصية شوهت تماما عند معظم من نقل عن هذه المصادر لعدة أسباب ، منها سهولة رواج الأخبار عن شخصية مجهولة بين معظم الناس، وان مقتل توران شاه يعتبر انتهاء دولة وبداية أخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018