Explore the vast range of titles available.

استهدف المقال تقديم الطريقة التيجانية ودورها في نشر الثقافة العربية الإسلامية في نيجيريا. فقد انتشرت الطرق الصوفية في أنحاء غرب أفريقيا على أيدي المشايخ الصوفيين. وأكبر هذه الطرق التي كان لها انتشار في ربوع نيجيريا ثلاث وهي الطريقة القادرية والتيجانية والسنوسية. ولذلك تطرق المقال إلى عدة محاور وهي التعرف بالصوفية والصوفيون. والطريقة الصوفية والدوافع إليها لدى الشعب النيجيري. وانتشار الطريقة التيجانية في نيجيريا. كما تناول دور الصوفية في نشر الدعوة الإسلامية واللغة العربية في نيجيريا. وسمات الشيوخ التجانيين الكبار. وأخيرا ذكر المقال الدعاه الصوفيين ومنهجهم. واختتم المقال بأن للطريقة التيجانية دور هام في نشر الثقافة العربية الإسلامية في نيجيريا. ولها أعلام في كل ولاية من ولايات نيجيريا بأسرها يحملون راياتها بالدفاع عنها بأقلامهم السيالة وفى مجالس مواعظهم الفعالة. فانتشر بذلك العلم والإسلام والطريقة التيجانية إلى البقاع المعمورة في نيجيريا كلها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

بدأ المقال بمفهوم الأدب ومكانته لدى علماء نيجيريا، ثم دار المقال على الشعر الإسلامي النيجيري وأغراضه، وعوامل ازدهاره بإيجاز، وقد ذهب جزء منه إلى البيان بين التوسل والإنكار، وموقف علمائنا منه. بعد ذلك، أتينا بستة من نماذج من التوسلات بالنبي الكريم، والشيخ عبد القادر الجيلاني، والشيخ أحمد التجاني، وشيوخ آخرين، والمبشرين بالجنة، وختمناه بنموذج من التوسل بالقرآن.

منذ ظهر الإسلام في بلاد العرب، وانتشر منها إلى بلاد العجم، لم يتنزه بالكلية من رواسب الجاهلية، ولوازب الوثنية، وإذا كانت البلاد تتأرجح بالإسلام بين مد وجزر، فيعلو حينا، ويسفل تارة. فالإسلام ينظر إلى التقاليد الموروثة نظرة ناقد بصير ليغربلها حتى يذهب الزبد جفاء، ويبقى للناس ما ينفعهم مما يتجدد صلاحه، فيقبله ويرضاه، وينظر إلى البدع في العبادات فيرفضها ويأباها.

يتناول هذا المقال اتجاهات الوصف في الشعر العربي النيجيري، نشأة وتطورا. وقد ناقش بالإضافة إلى ذلك، موضوعات جديدة أدخلها شعراء نيجيريا المعاصرين إلى أغراض الشعر المعروفة قديما لديهم من مجهوداتهم الفردية، وابتكاراتهم الذاتية، خصوصا بعد اتصالهم بالعالم العربي والإسلامي من جهة، ورجوع وفود من البعثات العلمية للدراسات الجامعية في اللغة العربية من جهة ثانية، وتدفق الكتب الحديثة مع دواوين شعراء العرب إلى نيجيريا، من جهة ثالثة. وقد درس البحث بعض المخترعات الحديثة في الشعر العربى النيجيري المعاصر التى تتمثل فى القصيدة المهملة، والطائرة، والتدخين، والمدارس العربية الحديثة ليعلم الناس أن في نيجيريا شعراء ينافسون العرب بمواهبهم الوقادة في نهضة الشعر العربي الحديث.

هدف البحث إلى الكشف عن الألغاز النحوية وحلولها في المقامة القطيعية للحريري \"دراسة نحويه\". وناقش البحث خصائص المقامات الأدبية عبر العصور الأدبية، وأهم ما تنطوي عليه المقامة القطيعية من اتجاهات فنية، وركائز أدبية. وأوضح البحث الألغاز العربية والمستعربة شعرا ونثرا، والدوافع إليها عربيا وأعجميا. كما أظهر مميزات المقامات الأدبية بشكل عام، ومضمون المقامة القطيعية وشواهد من ألغاز قبيلة يوريا المشهورة بشكل خاص. وتوصل البحث أن الألغاز لا ينادى بها الوليد؛ لأنها لا تستوعب بظاهرها إلا بتدبر دقيق، وإمعان شديد، يلجأ الناس إليها لأسباب متعددة، منها: التفاضل بين عالمين في المناظرة، أو في الدعابة بين زميلين في المسامرة. كما أوضحت النتائج أن اللغز عادة يكون لاختبار عقول الناس قوه وضعفا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

Literary men agree that speech could not be identified as literature or relate to Art, unless imbedded a number of criteria such as: splendor of influence, versatility of thought, accuracy of meaning, beauty of phrase, moderation and brilliancy of style . If achieved such goal, and met those traits, we can then identified it as literature. The speech that neither governed by rhythm nor by rhythm, depending only on integrity of idea, trustiness of logic, speech part integrity, is called prose. The speech which governed by , certain limits, traits, imagination, fine diction , elegant expressions, beauty of meaning and above all, governed by rhyme and rhythm; is called poetry. As people say: they felt, and discerned him. Poetry, then, is identified as good speech rhetorician, which depends on rhyme, rhythm and strong feeling, emotions, which accumulated quietly. poetry is the oldest monuments of literary as it relates to feeling and impression .It does not require deepness in science, or progress in modernity, its history is , unknown because Arabs narrated only a tight poetry.

ناقش هذا البحث صورا من علم المعاني في ديوان عيسى ألبي أبي بكر الإلوري النيجيري، وقد بدأ البحث بالتعريف بالشاعر، وعوامل أخرجته شاعرا، يشار إليه بالبنان في البيان، ثم قدمت نماذج من أشعاره في موضوعات متنوعة. وقد ألمحت إلى نبذة تاريخية عن علم المعاني تمهيدا للبحث. ثم تطرقنا إلى مقتطفات من النماذج الشعرية الواردة في أشعاره؛ وقد ركزت على أضرب الخبر والأنشاء الطلبي بأنواعه في ديوانيه \"الرياض\" و\"السباعيات\" المنشورين، ثم توصلت الدراسة إلى أنه إذا كانت فنون البلاغة جميعها ذات شأن وخطر، فإن من أرفعها شأنا، وأعظمها أثرا علم المعاني، ففي هذا العلم عرفنا أن لكل مقام مقالا، وكل مقام مقاله الذي لا يناسبه غيره. وقد تحدثنا في هذا العجال أضرب الخبر لدى الشاعر والنكت البلاغية في الإنشاء الطلبي، وإن دل ذلك على شيء فإنما يدل على أن أدباء نيجيريا كغيرهم من أدباء العرب في خدمة العلوم العربية خاصة بلاغتها العربية.